tag:blogger.com,1999:blog-53366488360827722902024-03-06T05:19:43.763+01:0010º Δημοτικο Παλαιου ΦαληρουΤα εκτακια μαςΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.comBlogger51125tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-62781783509142409122010-05-26T23:03:00.000+02:002010-05-26T23:03:34.830+02:00Και στα δικά σας! :)<div align="center"><object height="385" width="640"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/bxDlC7YV5is&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/bxDlC7YV5is&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="color: red;">Ένα εκτάκι από την Οκλαχόμα στη γιορτή του σχολείου του!!! </span></strong></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-19240780782230694572010-05-23T23:12:00.003+02:002010-05-23T23:25:44.491+02:00Εκδρομή στην Επίδαυρο, στο Ναύπλιο και στο Κεφαλάρι... Παίδες εν δράσει...<div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8i0_MS90r1pTvNcHfK4gsK7VoVApfYO5pG8nYpY9UDNv_ZXrBMo9mlaFL_ltmbL6GHHxGUqg0i7XZAHboEITsoBU5tK5n801Ajxgvr1fR2iOyuZVly8TVxfEJ-ZpEmqK9MrenqYpETXrF/s1600/ekdromi14052010+003.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8i0_MS90r1pTvNcHfK4gsK7VoVApfYO5pG8nYpY9UDNv_ZXrBMo9mlaFL_ltmbL6GHHxGUqg0i7XZAHboEITsoBU5tK5n801Ajxgvr1fR2iOyuZVly8TVxfEJ-ZpEmqK9MrenqYpETXrF/s640/ekdromi14052010+003.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP1ol2Dv_N9iP_EqHupVa4K6DDpuNK-r_8jU3mMRsJUAJ055Os7xI-pBbEzM_Bw2_5SE_KuvZKB0kEjLrBv-FCOsfPh-KxA2VuE05fMZxzGbSA3gxYlUjZs0B0DIWoJxkoTg7wH1frLZrd/s1600/ekdromi14052010+004.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP1ol2Dv_N9iP_EqHupVa4K6DDpuNK-r_8jU3mMRsJUAJ055Os7xI-pBbEzM_Bw2_5SE_KuvZKB0kEjLrBv-FCOsfPh-KxA2VuE05fMZxzGbSA3gxYlUjZs0B0DIWoJxkoTg7wH1frLZrd/s640/ekdromi14052010+004.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5rIaC6kw-Qkt6c_Um2xAYA07yXkJdQcPAoMriv8frRRvQXFj0FHvr_nV2BBOvq2dGfQxAWjbyIZabR-Rq54Qee0DVaNK05_yZu-qTc0M0aO5-YUghpBG5rRTGl8Q9WPVgZjmYYhr9HWg_/s1600/ekdromi14052010+011.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5rIaC6kw-Qkt6c_Um2xAYA07yXkJdQcPAoMriv8frRRvQXFj0FHvr_nV2BBOvq2dGfQxAWjbyIZabR-Rq54Qee0DVaNK05_yZu-qTc0M0aO5-YUghpBG5rRTGl8Q9WPVgZjmYYhr9HWg_/s640/ekdromi14052010+011.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVgONmBrCgOnz85EenlOf1sgj0K_hyphenhyphenZInKzjLkBCw0DoEqNEfbdHZOD4L6rLNgVWslUmvsWqlKgCqGK9ZCTyPJxRIYWmsNQjN_g32JSpdcmR3OtjeTzTS1MnpZU87eB-tZvKBDNX0TAMxT/s1600/ekdromi14052010+010.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVgONmBrCgOnz85EenlOf1sgj0K_hyphenhyphenZInKzjLkBCw0DoEqNEfbdHZOD4L6rLNgVWslUmvsWqlKgCqGK9ZCTyPJxRIYWmsNQjN_g32JSpdcmR3OtjeTzTS1MnpZU87eB-tZvKBDNX0TAMxT/s640/ekdromi14052010+010.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzAZPgDOXdJe_vqEnuHb0dFqNKdmVPULGXs47u9BivtqNtZw8mQs99bPgQ-rs7c5mYEkP59jbQd2GGfQb7yz4SugEn1BF1uUn8A72RxtQ-HzbbiasUBDVZs3m4pSaRUzUT5hd8LpYAljwO/s1600/ekdromi14052010+009.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzAZPgDOXdJe_vqEnuHb0dFqNKdmVPULGXs47u9BivtqNtZw8mQs99bPgQ-rs7c5mYEkP59jbQd2GGfQb7yz4SugEn1BF1uUn8A72RxtQ-HzbbiasUBDVZs3m4pSaRUzUT5hd8LpYAljwO/s640/ekdromi14052010+009.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhph6TLfyPOJq_qnGGwUry-EA1J0KRQ-M6TVcUTfl3uIbpY2EDpKpErysh7wvm3fXM9YUG9DZcUA5Q_5osagyHW-FiQ1gjc3fV5KxWCN58VzUVRTdDqv0LmvpXxlUIALxpLFxFFQhN3_o-X/s1600/ekdromi14052010+016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhph6TLfyPOJq_qnGGwUry-EA1J0KRQ-M6TVcUTfl3uIbpY2EDpKpErysh7wvm3fXM9YUG9DZcUA5Q_5osagyHW-FiQ1gjc3fV5KxWCN58VzUVRTdDqv0LmvpXxlUIALxpLFxFFQhN3_o-X/s640/ekdromi14052010+016.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhI6cGNlyHWsEou9WUuVhLqgMT_yNm0fAN8TP1HPc0_57keYLiAHddUJal2rfri3IvlwESoWs87iyBY-ZL5Z4FSLzuqZa5DJdtUSReWal3RDJ11hbN0pCbaaHQnh0jseC3cMPfxl14j-NW/s1600/ekdromi14052010+020.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhI6cGNlyHWsEou9WUuVhLqgMT_yNm0fAN8TP1HPc0_57keYLiAHddUJal2rfri3IvlwESoWs87iyBY-ZL5Z4FSLzuqZa5DJdtUSReWal3RDJ11hbN0pCbaaHQnh0jseC3cMPfxl14j-NW/s640/ekdromi14052010+020.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJu7QZ6gNK2O5xp37bpuyJoSvcnBjLd7F2W9VnKO1FHw0sqzQPblNlqM5jM5bRauzwe6d7x_TElc1rVQ_IgZc1TMRH0Q_V_SCVNdNQycWeGlEfBYGBLOMtpH0vgnXBFgc_DbnWssEN5nnz/s1600/ekdromi14052010+021A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJu7QZ6gNK2O5xp37bpuyJoSvcnBjLd7F2W9VnKO1FHw0sqzQPblNlqM5jM5bRauzwe6d7x_TElc1rVQ_IgZc1TMRH0Q_V_SCVNdNQycWeGlEfBYGBLOMtpH0vgnXBFgc_DbnWssEN5nnz/s640/ekdromi14052010+021A.jpg" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2cvwNmoWlwPzYY8ZRnDY_XSeCfXAE65bVtALuLxv24zrvMVeSehFOaVSYVCdWEm3h2x9YMei_b8AK0hoIpp1thhdOlk3peNPDJWpSdyCnsZfufEZpTlEPQ5n-iFhVm7Kg6IJ4nkQ76QxL/s1600/ekdromi14052010+025.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2cvwNmoWlwPzYY8ZRnDY_XSeCfXAE65bVtALuLxv24zrvMVeSehFOaVSYVCdWEm3h2x9YMei_b8AK0hoIpp1thhdOlk3peNPDJWpSdyCnsZfufEZpTlEPQ5n-iFhVm7Kg6IJ4nkQ76QxL/s640/ekdromi14052010+025.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii0v6IRJGJMO7Sg0M6aLhWhO2Cm6YVdEMIMCHHCkeEUKIrruvrlQWRYrQoVsJOdBQyaBrGQMFkfwz-hD50xhywuOBTe4kLcnDOvdHUEui9fy_PwigQ27nAmhXUIQVN5VFIUEalQxSej1HA/s1600/ekdromi14052010+026.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii0v6IRJGJMO7Sg0M6aLhWhO2Cm6YVdEMIMCHHCkeEUKIrruvrlQWRYrQoVsJOdBQyaBrGQMFkfwz-hD50xhywuOBTe4kLcnDOvdHUEui9fy_PwigQ27nAmhXUIQVN5VFIUEalQxSej1HA/s640/ekdromi14052010+026.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbU4spFyGjvOHVvCDkLZtjT_YQoXfg5CnMD6I6nXEL83-ouyUV0Thspum-ewfs_IgQCkYFXaMz9-N92VseKeA-MOA69ItaTlOZwTft3z-I8iAqDAA3SRiLw8fb_ZNmdqVqeQeCq6oLnVDL/s1600/ekdromi14052010+012.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbU4spFyGjvOHVvCDkLZtjT_YQoXfg5CnMD6I6nXEL83-ouyUV0Thspum-ewfs_IgQCkYFXaMz9-N92VseKeA-MOA69ItaTlOZwTft3z-I8iAqDAA3SRiLw8fb_ZNmdqVqeQeCq6oLnVDL/s640/ekdromi14052010+012.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj80pXnPBN8FMwA0BUVmJgZnRm95HJvNjYtLQCNEseaFpSBl7lX5zentMZ-DXyUK0V8SRliMB7iUfGkvMbbj1kFdzqD1Sn4CvQl8fCozvdbH1_qUBl8D3VAtqRyuSm07RDYXUuVEkr1GDJ3/s1600/ekdromi14052010+028.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj80pXnPBN8FMwA0BUVmJgZnRm95HJvNjYtLQCNEseaFpSBl7lX5zentMZ-DXyUK0V8SRliMB7iUfGkvMbbj1kFdzqD1Sn4CvQl8fCozvdbH1_qUBl8D3VAtqRyuSm07RDYXUuVEkr1GDJ3/s640/ekdromi14052010+028.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL_Zddfk-6TAKbPCJfoOJHal1sGQPKL2g846gpIijYHR_r5bdK2S825yH-V1IIJx4Mp7MfH7mOVpaJheCwHZIK4tVrgcRVBeJutHOUvIj7ufoZyoOk5yJWi1Vb8y-2pw7QumDmQRsVgswh/s1600/ekdromi14052010+031.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL_Zddfk-6TAKbPCJfoOJHal1sGQPKL2g846gpIijYHR_r5bdK2S825yH-V1IIJx4Mp7MfH7mOVpaJheCwHZIK4tVrgcRVBeJutHOUvIj7ufoZyoOk5yJWi1Vb8y-2pw7QumDmQRsVgswh/s640/ekdromi14052010+031.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBuqUEo72eXYdbphtBbZbSxgWf5JcqFRZmE7p19D25zwgZ_S-z9Gk-5TGcVr5H4TMEbEq36llNnmBLNw6HNlw71_vCetTjGr9Pe6wKDq7vMp3a4aboYBXr6eSUiHmkw5Auss6GxHpnusaY/s1600/ekdromi14052010+033.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBuqUEo72eXYdbphtBbZbSxgWf5JcqFRZmE7p19D25zwgZ_S-z9Gk-5TGcVr5H4TMEbEq36llNnmBLNw6HNlw71_vCetTjGr9Pe6wKDq7vMp3a4aboYBXr6eSUiHmkw5Auss6GxHpnusaY/s640/ekdromi14052010+033.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRLq2GWEnuAQMhQyEdHo-eknHGqbcwCLEy7h_JKJvbL52rIAQb0wn2nPCaRQx5OM1dplWMzp4V9q676BX-tXxzufPlqmZqrDT5JMpirvobpZUv6L5Ue5IVF63tNhADrgg4JMUMPF_6MZIG/s1600/ekdromi14052010+034.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRLq2GWEnuAQMhQyEdHo-eknHGqbcwCLEy7h_JKJvbL52rIAQb0wn2nPCaRQx5OM1dplWMzp4V9q676BX-tXxzufPlqmZqrDT5JMpirvobpZUv6L5Ue5IVF63tNhADrgg4JMUMPF_6MZIG/s640/ekdromi14052010+034.JPG" width="640" /></a> </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Wr51p2U6bt2iRIYkt8Oe3xdo0EaeVXLicIHZd5EuIsnXEi15uw4SLLZGgDepLuxAdLIhJMgFl5_dOT9Dk7Cq8p2L7iIu0KHDxvCZeTV_AOxmM3ZINe92HikmlTi3-uslvTgOXNAFgAcg/s1600/ekdromi14052010+035.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Wr51p2U6bt2iRIYkt8Oe3xdo0EaeVXLicIHZd5EuIsnXEi15uw4SLLZGgDepLuxAdLIhJMgFl5_dOT9Dk7Cq8p2L7iIu0KHDxvCZeTV_AOxmM3ZINe92HikmlTi3-uslvTgOXNAFgAcg/s640/ekdromi14052010+035.JPG" width="640" /></a> </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp0j3wxT-gKpQlUPGlwL4bo8-ORqdVbnD8XS1IIokZs4bcPRWvbDij-rCzhbeC4MAD62PVJ2ro6CDR0k_SGLExEOkS9zEOR0pEZColNlZnMFj02RhBOiV8pW229QFrnZeZejOv9mMvkpaL/s1600/ekdromi14052010+041A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp0j3wxT-gKpQlUPGlwL4bo8-ORqdVbnD8XS1IIokZs4bcPRWvbDij-rCzhbeC4MAD62PVJ2ro6CDR0k_SGLExEOkS9zEOR0pEZColNlZnMFj02RhBOiV8pW229QFrnZeZejOv9mMvkpaL/s640/ekdromi14052010+041A.jpg" width="640" /></a> </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJuWueKB8kD6wUWxWTrovlmzaOyAxgzE1vsmBznKiOyfxsEf_S9cFjGd9VzG6Sa1nN27MEt-LDvffXg6N0xmZ7mdpdIfN0vcXbP7nEvDhzOGN_bJi28gsslqnuJL2hxjYllHorON7N62_S/s1600/ekdromi14052010+049.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJuWueKB8kD6wUWxWTrovlmzaOyAxgzE1vsmBznKiOyfxsEf_S9cFjGd9VzG6Sa1nN27MEt-LDvffXg6N0xmZ7mdpdIfN0vcXbP7nEvDhzOGN_bJi28gsslqnuJL2hxjYllHorON7N62_S/s640/ekdromi14052010+049.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifhgs40vGZWD9wnW4X9nO_pUrUQBvdgMNFytu-Kd0ATXBYPODBhiuWE_kPWl1xznlck-5TTzfpVs3m_AMvTWFgDtCIZZbH9oJcnkrpZuc8f8sIP9o9HnIKfZ0SbKgD_xbi71GIODVeM2Nz/s1600/ekdromi14052010+051.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifhgs40vGZWD9wnW4X9nO_pUrUQBvdgMNFytu-Kd0ATXBYPODBhiuWE_kPWl1xznlck-5TTzfpVs3m_AMvTWFgDtCIZZbH9oJcnkrpZuc8f8sIP9o9HnIKfZ0SbKgD_xbi71GIODVeM2Nz/s640/ekdromi14052010+051.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9nufH9L5xxnyDM1S_H0UvhkmeDN4wztuGZan2CTvTLcMLX1aDfC0CFuvqtmgwH3qRquzXSlhqUwg3TZmQKZZ3rWAfIjZ_qE4oNxv8jmoXGPIEKsaNQeMXKckz5vyBvbtbN64CnwD0XWck/s1600/ekdromi14052010+052.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9nufH9L5xxnyDM1S_H0UvhkmeDN4wztuGZan2CTvTLcMLX1aDfC0CFuvqtmgwH3qRquzXSlhqUwg3TZmQKZZ3rWAfIjZ_qE4oNxv8jmoXGPIEKsaNQeMXKckz5vyBvbtbN64CnwD0XWck/s640/ekdromi14052010+052.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOLzmAMhfyXn8fn7w6jR08OMc2RZ0W-dEDjJo4SZts3evEUoxYQ84JdB9r_KtQIogVPNxg9GUxU8b_h4IMWHLuu2xWFqtr3otIIoCHoExwsA3fxKyS0YEu763ESndja9fRKNLmVqHLYZAv/s1600/ekdromi14052010+057.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOLzmAMhfyXn8fn7w6jR08OMc2RZ0W-dEDjJo4SZts3evEUoxYQ84JdB9r_KtQIogVPNxg9GUxU8b_h4IMWHLuu2xWFqtr3otIIoCHoExwsA3fxKyS0YEu763ESndja9fRKNLmVqHLYZAv/s640/ekdromi14052010+057.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU2unvX4YM_0cq2r2vTlrLZ9hWkNzfDR244d02nVCoCBDSNzzb0Aupj20RAi9JwIRI06sqYuIi9-laEzWgBObu6HfQyaUvzydB9ER4AQ6kdkzP-BQRVfsVyNAzbkVANL44zSXUJOBlpy-N/s1600/ekdromi14052010+064.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU2unvX4YM_0cq2r2vTlrLZ9hWkNzfDR244d02nVCoCBDSNzzb0Aupj20RAi9JwIRI06sqYuIi9-laEzWgBObu6HfQyaUvzydB9ER4AQ6kdkzP-BQRVfsVyNAzbkVANL44zSXUJOBlpy-N/s640/ekdromi14052010+064.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguK_mC-Mydn3HgcdYSRZTUmfrpN8VzZMBHorclVpR_KMkXUk_E7n3WZhu90TbnzfHQN1GtLlwKhhJcWDG1Gl0-vre9h46YprafMhFKTqPr7aL6ZDNSqwZyJ2p49XTTmjSbJXbmGrx5txCL/s1600/ekdromi14052010+065.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguK_mC-Mydn3HgcdYSRZTUmfrpN8VzZMBHorclVpR_KMkXUk_E7n3WZhu90TbnzfHQN1GtLlwKhhJcWDG1Gl0-vre9h46YprafMhFKTqPr7aL6ZDNSqwZyJ2p49XTTmjSbJXbmGrx5txCL/s640/ekdromi14052010+065.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKZkG0wV_JS4PsqPCae5VJa_me4p5i_AEuNpna5Ox6rRN34-hPGxsjs_i6N61xqHTS-qlyc20NLrQzMZrt9RqBlKF_JgzBH6us1fs12vCGt6BV_AfNP8zz9__WA7lpU3rlAleQuSAI78ou/s1600/ekdromi14052010+068.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKZkG0wV_JS4PsqPCae5VJa_me4p5i_AEuNpna5Ox6rRN34-hPGxsjs_i6N61xqHTS-qlyc20NLrQzMZrt9RqBlKF_JgzBH6us1fs12vCGt6BV_AfNP8zz9__WA7lpU3rlAleQuSAI78ou/s640/ekdromi14052010+068.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHMEQkyTB-Xy0hKUzUex3QqjX_XUMrqhJGJk0w627hHLajHTo0C-2u5eGeQddUevHm796zcmYoNwiULSCU4F8YMS7iPP3MpJAaIpsmM0o5wX1x50ZIusdFFibJ2rSZnhG_bVUr0uNn-098/s1600/ekdromi14052010+072.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHMEQkyTB-Xy0hKUzUex3QqjX_XUMrqhJGJk0w627hHLajHTo0C-2u5eGeQddUevHm796zcmYoNwiULSCU4F8YMS7iPP3MpJAaIpsmM0o5wX1x50ZIusdFFibJ2rSZnhG_bVUr0uNn-098/s640/ekdromi14052010+072.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHN53b7W3kVsyp2N4IAfCGEkg4E6W_0aEzq4P_vRB4xFgC55y5eotaJOrWSv6z_bwe-tMzTtj_8nAG-jIwoFEWmrK30fqhto4zyuTmn2E3-ST6QxiEZbFiklWwGat8nwJV_E2XqeQu4iGm/s1600/ekdromi14052010+073.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHN53b7W3kVsyp2N4IAfCGEkg4E6W_0aEzq4P_vRB4xFgC55y5eotaJOrWSv6z_bwe-tMzTtj_8nAG-jIwoFEWmrK30fqhto4zyuTmn2E3-ST6QxiEZbFiklWwGat8nwJV_E2XqeQu4iGm/s640/ekdromi14052010+073.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFoIj5mx9VZGXItvNIul_3Q29r-fWzTwBADrLP1foT6929W7OyPj8CwrJ36dvw6wTufz1RbyY8UcwZZ5-n-lU2IhMCZLwQuRnf2ORMOls-71G9-8Rsgu8wiDZ-W90h3bozGLQEYe-YOaV3/s1600/ekdromi14052010+074.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFoIj5mx9VZGXItvNIul_3Q29r-fWzTwBADrLP1foT6929W7OyPj8CwrJ36dvw6wTufz1RbyY8UcwZZ5-n-lU2IhMCZLwQuRnf2ORMOls-71G9-8Rsgu8wiDZ-W90h3bozGLQEYe-YOaV3/s640/ekdromi14052010+074.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioG8uKmgKbWfTp8zHNvoXxxgME-_s5G8a7ljYmyr4s7wLOgzZBUBzrqRSM6DyGwe3lEpyv8-rSogGZjEtleuSBGmLQYo4AHlkk2fZzTxmh_eDxKG7bK8MGAVGMEimvy2ADGEc38dcAs1Ob/s1600/ekdromi14052010+078.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioG8uKmgKbWfTp8zHNvoXxxgME-_s5G8a7ljYmyr4s7wLOgzZBUBzrqRSM6DyGwe3lEpyv8-rSogGZjEtleuSBGmLQYo4AHlkk2fZzTxmh_eDxKG7bK8MGAVGMEimvy2ADGEc38dcAs1Ob/s640/ekdromi14052010+078.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD47xI2L4pEpHJiO-GJl2h13kyWE0Jm6oYyEepA7R7juofd7DdS-JcuUZHl0QHeQbS031EU51mkOS0XE9BPEDCZsk5thTUK5q_SePMqzc-tonOU4KjX-4EmFD0xYiGN1Dbn5JRn_xde0vl/s1600/ekdromi14052010+080.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD47xI2L4pEpHJiO-GJl2h13kyWE0Jm6oYyEepA7R7juofd7DdS-JcuUZHl0QHeQbS031EU51mkOS0XE9BPEDCZsk5thTUK5q_SePMqzc-tonOU4KjX-4EmFD0xYiGN1Dbn5JRn_xde0vl/s640/ekdromi14052010+080.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9kBm9hfFhhR822PifBByEQTayHa-FZ36dRyrEilmvize2sH3pRxLzxd6_mOId8OlZdB8cAtu1wnMzPF6fWb0kjBtLkxmf_rRhV05BiSkHY5FpEZ_sLKDuG_xLyhV-C2qoPDUn6RuVspos/s1600/ekdromi14052010+081.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9kBm9hfFhhR822PifBByEQTayHa-FZ36dRyrEilmvize2sH3pRxLzxd6_mOId8OlZdB8cAtu1wnMzPF6fWb0kjBtLkxmf_rRhV05BiSkHY5FpEZ_sLKDuG_xLyhV-C2qoPDUn6RuVspos/s640/ekdromi14052010+081.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTvMkQp6-nWSyDKuTzK6Y_fRJZipFQTcERw6AhtsvOu_pjw2ozy4Ku1qoFEGi2JLnZ4S2OiUL72zeYUZsKRXCvTrRmRWPmwCEEQDTQ0DLigujo9zY6otIYvEf0tvWJH2ib0ut9udOsgvd5/s1600/ekdromi14052010+085.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTvMkQp6-nWSyDKuTzK6Y_fRJZipFQTcERw6AhtsvOu_pjw2ozy4Ku1qoFEGi2JLnZ4S2OiUL72zeYUZsKRXCvTrRmRWPmwCEEQDTQ0DLigujo9zY6otIYvEf0tvWJH2ib0ut9udOsgvd5/s640/ekdromi14052010+085.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWy0ytk96TnWc2112C0I2We8lTAm3XsIP6GSYGtBb9VxcPWY_R88cOIXcLqF0ruUC2_-3VygVdzJ-_kLgrPicGCk7VAWvPrZRStNwbbya6W1DK9pUEoK48uSxYj_pJGs_lTY_cm7H82BkP/s1600/ekdromi14052010+086.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWy0ytk96TnWc2112C0I2We8lTAm3XsIP6GSYGtBb9VxcPWY_R88cOIXcLqF0ruUC2_-3VygVdzJ-_kLgrPicGCk7VAWvPrZRStNwbbya6W1DK9pUEoK48uSxYj_pJGs_lTY_cm7H82BkP/s640/ekdromi14052010+086.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ6xnfrF57bU9rE_aqOPeIn_ohJsHURFLqc7yMQ-7zo6uUwixLcCA5j7n69vZjdBO_ha6YRdeMIsrWp1TciDaENG9imsVkZxcgUKFyfp6U6NP-gdzK1aKOjmWfrm65r2NF8iODKFJD8_Eg/s1600/ekdromi14052010+087.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ6xnfrF57bU9rE_aqOPeIn_ohJsHURFLqc7yMQ-7zo6uUwixLcCA5j7n69vZjdBO_ha6YRdeMIsrWp1TciDaENG9imsVkZxcgUKFyfp6U6NP-gdzK1aKOjmWfrm65r2NF8iODKFJD8_Eg/s640/ekdromi14052010+087.JPG" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAijzwIF26TLnvnChqUPiJVu2CCSm7LzCZfZaCrcaeVwszq76y8ZeO8Z0Xqvi7HKJ2M5lFWJtCZavaoIyq38ZPfJQG-2Am_2XntfbchMayLTGIcwabXcsVG8k2Tmy_OpFcPDoTsSF8GnQE/s1600/ekdromi14052010+088.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAijzwIF26TLnvnChqUPiJVu2CCSm7LzCZfZaCrcaeVwszq76y8ZeO8Z0Xqvi7HKJ2M5lFWJtCZavaoIyq38ZPfJQG-2Am_2XntfbchMayLTGIcwabXcsVG8k2Tmy_OpFcPDoTsSF8GnQE/s640/ekdromi14052010+088.JPG" width="640" /></a></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-6841600850406381982010-05-23T18:47:00.000+02:002010-05-23T18:47:44.031+02:00Σχετικά με τα γαλλικά...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvXlG4r6K_n5fjc2qGW17yRcflZFcczazgJyJEFcITlZ8kRxtbi45QBw6klaW21d3snLyiLpC6lf3w5ITkhJyLivzW2MR9m-6N8QTj9l3dndHijyHInSAJvmZuXOYIh3ncmTT8u8YOgR8X/s1600/NORMANDIE,EDINBURGH+126.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvXlG4r6K_n5fjc2qGW17yRcflZFcczazgJyJEFcITlZ8kRxtbi45QBw6klaW21d3snLyiLpC6lf3w5ITkhJyLivzW2MR9m-6N8QTj9l3dndHijyHInSAJvmZuXOYIh3ncmTT8u8YOgR8X/s640/NORMANDIE,EDINBURGH+126.JPG" width="640" /></a></div><br />
<br />
<div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: red;">ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΜΑΘΩ ΓΑΛΛΙΚΑ - ΕΡΓΑΣΙΑ</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Σημαντικός εμπορικός και οικονομικός κόμβος.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Τα δύο τρίτα του ευρωπαϊκού εμπορίου διακινούνται μέσω Γαλλίας.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Δεύτερος βιομηχανικός εταίρος της Ελλάδας.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Πρώτη παγκόσμια γλώσσα στις ταχυδρομικές υπηρεσίες.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Η πέμπτη εμπορική δύναμη στον κόσμο και τρίτη χώρα υποδοχής ξένων επενδύσεων.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Η τέταρτη οικονομική διεθνής δύναμη.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Πρώτη παγκόσμια δύναμη στη βιομηχανία αρωμάτων, καλλυντικών προσώπου. Πρώτη στην αεροναυπηγική Πρωτοπόροι στην κατασκευή τρένων υψηλής ταχύτητας540x</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Τέταρτη στη βιομηχανική παραγωγή αυτοκινήτων</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Πρώτη ευρωπαϊκή αγροτική δύναμη και δεύτερη παγκοσμίως μετά τις Η.Π.Α</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">130 γαλλικές θυγατρικές εταιρείες που απασχολούν πάνω από 35.000 εργαζόμενους στην Ελλάδα σε σημαντικούς κλάδους της ελληνικής παραγωγής (αλουμίνιο Το Αλουμίνιο της Ελλάδος είναι η εταιρεία στην οποία ανήκει το μοναδικό εργοστάσιο της Ελλάδος για πρωτογενή παραγωγή αλουμινίου. Βρίσκεται στο Νομό Βοιωτίας και ιδρύθηκε το 1960 από τη γαλλική εταιρεία Πεσινέ (Pechiney), τράπεζες Εμπορική, Γενική, Πειραιώς - Η BNP Paribas, η Caisse d' Epargne και η Societe Generale αναμένεται να διαδραματίσουν ενεργό ρόλο στα ελληνικά τραπεζικά δρώμενα. , λιπάσματα - πολυεθνικός όμιλος Γαλλικών συμφερόντων " GROUPE ROULLIER, τηλεπικοινωνίες, διαστημικές εφαρμογές - Alenia, Alcatel, EADS, ενέργεια - Την υλοποίηση επενδύσεων ύψους 500 εκατ. ευρώ ξεκινά στην Ελλάδα η γαλλική εταιρεία ηλεκτρισμού Electricite de France - Στη Γαλλία κατασκευάζεται επίσης ο διεθνής πειραματικός αντιδραστήρας Iter , φαρμακευτικά προϊόντα και καλλυντικά, ηλεκτρολογικός εξοπλισμός - , κατασκευαστικές Την πρώτη και δεύτερη θέση καταλαμβάνουν δύο γαλλικές εταιρείες, η Boygues και η Vinci, με τζίρο 30,4 εκατ. ευρώ και 29,6 εκατ. ευρώ αντίστοιχα για το 2007). Γαλλόφωνες πολυεθνικές εταιρείες σταη διανομή προιόντων, είδη πολυτελείας, αεροναυπηγική αυξάνουν τον κύκλο εργασιών τους με την πάροδο του χρόνου.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.agora.mfa.gr/frontoffice/portal.asp?cpage=RESOURCE&cresrc=213&cnode=105"><strong><span style="color: red;">Η Ελλάδα επενδύει στη Γαλλία σε πολλούς τομείς Επενδύσεις ελληνικών εταιριών στη Γαλλία</span></strong></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: red;">ΕΠΕΝΔΥΣΕΙΣ</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Η Γαλλία είναι η πρώτη επενδύτρια χώρα στην Ελλάδα (2006) 100 θυγατρικές εταιρείες της απασχολούν πάνω από 30000 άτομα (εκτός διανομέων). Τρίτη χώρα σε ξένες επενδύσεις στον κόσμο μαζί με την Κίνα. Πρώτη σε επενδύσεις στην Ευρωζώνη η Γαλλία Αλλά και το 2005 οι επενδύσεις της Γαλλίας στην Ελλάδα ήταν πολύ κοντά στις Η.Π.Α Επενδύσεις Ξένων στην Ελλάδα το 2005</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: red;">Επίδραση της γαλλικής γλώσσας στην ελληνική σε πολλούς τομείς:</span></strong> </div><div align="justify" style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Δεν υπάρχει καμία πρόθεση απόλυτης ή αποκλειστικής κατηγοριοποίησης για τις ακόλουθες λέξεις. Απλώς καταχωρούνται στον α ή β τομέα σύμφωνα με την επιλογή μου, σύμφωνα με προσωπικά και σχετικά υποκειμενικά κριτήρια. Ενδεικτικά η λέξη α) σπορτίφ μπορεί να παραπέμπει σε αθλητικά αυτοκίνητα, ρούχα, αθλητικό πρότυπο ή β) το ταμπλό του αυτοκινήτου, του μπάσκετ κτλ. Σίγουρα και για κανένα λόγο δεν θέλω να περιορίσω την ευρύτητα της χρήσης ενός όρου σε ένα και μόνο τομέα ή πάλι γ) τα κουλόμπ, πασκάλ, μπεκερέλ εκτός από όροι της Φυσικής αποτελούν επίσης και μονάδες μέτρησης.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">1. ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ - Μέσα μεταφοράς Σχεδόν όλα τα μέρη και τα εξαρτήματα αυτοκινήτου (αλερετούρ, αβάνς, αμορτισέρ, αξεσουάρ, βαγκόν-λί, βολάν, (άμαξα) βιζαβί, γρανάζι (engrenage) βουλκανιζατέρ, γλασάρω, ντιστριμπυτέρ, δυναμό, εξπρές, ζιγκ-ζαγκ, μοτέρ, καπό, καμιόνι, καμπριολέ, κλατάρω, ταμπλό, παρμπρίζ, καρμανιόλα, καροσερί, κοντέρ, κουπέ, λεβιές, λιμουζίνα, πορτ μπαγκάζ, μπουζί, μαρσπιέ, μαρσάρω, μαρσάρισμα, μοτοκρός, μοτοσικλέτα, μοτοσικλετιστής, μαρσπιέ, μπλοκέ (διαφορικό), μπεκ (εγχυτήρας), μπενζίνα, μπουλόνι, αμπραγιάζ, ντεμπραγιάζ, ντελαπάρισμα, ντελαπάρω, οτομοτρίς, παρκόμετρο, πεντάλ, πετάλι, πουάρ βενζίνης, σαμπρέλα, σασμάν, ρεζερβουάρ, ρεκτιφιέ, ρελαντί, ρεπρίζ, ροντάρω, ροντάρισμα, σεβρό (φρένων), συσπανσιόν, σασί, σιλανσιέ, σοφέρ, σοφερίνα, σοφάρω, ταξί, ταμπούρο, τετ-α-κέ, τραμ, φρένο, καρμπιρατέρ, σπορτίφ) κ.α.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">2. ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ - Θέατρο - Ψυχαγωγία (αβαν-γκαρντ, ανιματέρ, αζάν προβοκατέρ, ανφάν γκατέ, αλμανάκ, ατραξιόν, βερσιόν, βαμπίρ, βαριετέ, βωντεβίλ, γκάμα, μιξάζ, μοντάζ, ενσταντανέ, εφέ, εκράν, καμουφλάζ, καμουφλάρω, εξιτάρω, ντεκαλάζ, ντεκουπάζ, ντεκουπάρω, ντοκυμαντέρ, κανκάν, καφεθέατρο, καντράζ, καρέ καρέ, κοζερί, κλακέτα, κομεντί, κασκαντέρ, κλισέ, μαριονέτα, αμπιγιέρ, αμπιγιέζ, ανγκαζέ, γκρο πλαν, πλατό, πλατφόρμα, μακιγιέρ, μακιγιέζ, μαρκίζα, μετρ, μοντέρ, νουβέλ βαγκ, ντουμπλάρω, φεστιβάλ, φιλμ νουάρ, γκισέ, οντισιόν, ενζενί, μπουάτ, ζεν πρεμιέ, κλακ, κλακέρ, μαγκαζίνο, ντεκόρ, οπερατέρ, ποτ πουρί, πρεμιέρα, ράμπα, ρεπερτόριο, ρεπεράζ, ρεπορτάζ, ρεζισέρ, ρεζουμέ, ρολάρω, ρόλος, σεκάνς, σουμπρέτα, σουξέ, τακτ, ταρτούφος, τετ-α-τετ, τουρνέ, τρακ, φετίχ, φουαγιέ, φωτομοντάζ, φαμ φατάλ, φαντομάς, φωτορομάντζο, χιουμοριστής ή χιουμορίστας, ανκόρ) κ.α.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">3. ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ (αερομοντελισμός, βολέ, ρεπεσάζ, ρεβάνς, ζετέ, επολέ, αρασέ, βιράζ, γκραν πρί, γκαλόπ, γκραν γκινιόλ, γκανιάν, γιούπι, εξτρέμ, κανό, κουλουάρ, κάσκα, κλακάζ, κράμπα, κουντεπιέ, κούρσα, κροσέ, κροκέ, λάσο, λισάνς, λουμπάγκο, μαζορέτα, μανούβρα, μαρς, μασκότ, μπαράζ, μπατόν, μποξέρ, μοντελισμός, μποϊκοτάζ, μπρα ντε φερ, ντεμαράζ, ντρεσάζ, ντρεσάρω, ντιρέκτ, παλμαρέ, πλονζόν, παρκούρ, παρκέ, πασέρ, πατινάζ, πατινάρω, πατίνι, πελότα, πλασέ, πλασάρισμα, πλασάρω, ρεκόρ, ρελάνς, ρεφλέξ, σαμποτάζ, σαμποτέρ, σερβίς, σικέ, σιρκουί, σεπαρέ, σκιέρ, τάπα, τατουάζ, τερέν, τουρνουά, τρασέρ, τρασέζ, φαβορί, φιλέ, φιναλίστ) κ.α.3.α Σκάκι (αν πασάν, πιόνι, ροκέ, ρουά, ματ, ρεν) 3.β Χορός-ΜΠΑΛΕΤΟ (βαλς, πα ντε ντε, πα ντε πατινέρ, πα ντε τρουά, μπουρέ, πλιέ, ρελεβέ, γκραν πλιέ) 3.γ Καζίνο (faites vos jeux, rien ne va plus, μπακαράς, μπαλαντέρ, σεμέν ντε φερ, κρουπιέρης) Επίσης το λουτζ που μας το θύμισε ο πρόσφατος θάνατος του Γεωργιανού αθλητή στην φετινή χειμερινή ολυμπιάδα. δ Όλοι οι όροι της ξιφασκίας όπως επέ, σαμπρ, φλερέ</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">4. ΜΟΝΑΔΕΣ ΜΕΤΡΗΣΗΣ (κιλό, μέτρο, μικροσεκόντ, νανοσεκόντ, τιράζ, τονάζ, τόνος) κ.α.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">5. ΑΓΟΡΑ (αγκαζάρω, αλά καρτ, αμπαλάζ, αρμπιτράζ, ατού, αφίσα, βαλέρ, βιταμίνη, βιτρίνα, γκανιότα, γκαραντί, γκαλά, γκίνια, γκρουπ, ετικέτα, είδη μπεμπέ, εκτάριο, έξτρα, ζερό, ιμιτασιόν, καρτ ποστάλ, καφετερία,(το) κλου, καμποτάζ, κουβέρ, Κομισιόν, καρνάβαλος, καρναβάλι, κασέ, κομφόρ, κουπόνι, κουλέρ λοκάλ, κρουαζιέρα, λακές, λανσάρω, λουξ, μπαλ μασκέ, μίζα, μουαγιέν, μπαζάρ, μπιενάλε, μπροσούρα, ναπολεόνι, ντεκλαρέ, ντεκαφεϊνέ, ντεμί σεζόν, ντεπώ, ντιρεκτίβα, ντισκοτέκ, ντοσιέ, πανσιόν, πριβέ, πανό, πίστα, πλαζ, πορτμονέ, πριμ, ραφινέ, ρεβεγιόν, ρεκλάμα, ρεσεψιόν, ρεσεψιονίστ, ρεφάρω, ταμπλ ντοτ, πουρμπουάρ, πλαφόν, ρεζερβέ, ρέντα, ρεπό, ρουλέτα, σαμουά, σουαρέ, σουβενίρ, σπιράλ, φαβορίτος, φαντεζί, φέιγ βολάν, φιλιγκράν) κ.α.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">6. ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ (αλτερνατίβα, αλτρουισμός, αμοραλισμός, αμφεταμίνη, αντικέρ, ακτουαλισμός, απόρτ, αριβισμός, αρμ, αρμονίστας, ασπιρίνη, αυτισμός, βαρόνος, βαρβιτουρικά, βενζίνη, βιταλισμός, βουδισμός, βουδιστής, βρυόφυτα, βολονταρισμός, βιμπραφόν, βιμπραφωνίστας, βιολονίστας, βανδαλισμός, γκάφα, γρίππη, εβραϊσμός, εβραϊστής, ελίτ, ελιτισμός, εμιγκρέ, εμουλσιόν, εμπρεσιονισμός, εξπέρ, εξτρεμισμός, εξτρεμιστής, εξτρεμίστρια, εξπρεσιονισμός, ιρασιοναλισμός, καλαμπούρι, κανάγιας, καφεσαντάν, κονφερανσιέ, κοκότα, κολάπσους, κολεκτιβιστικός, κολορίστας, κομμουνισμός, κομμουνιστής, κονστρουκτιβισμός, κονσερβατουάρ, κοοπερατίβα, κρετίνος, κρετινισμός, γκαρσόν, ζαργκόν, ζογκλέρ, ζιγκολό, ζαμανφουτισμός, μπον βιβέρ, κονεσέρ, καουτσούκ, κλίκα, κλοσάρ, κονσομασιόν, κολίτιδα, κορτικοθεραπεία, κρεμ ντε λα κρεμ, λαπαλισμός, μακάβριος, μανικιούρ, μανικιουρίστ, μανιερισμός, μαρξισμός, μαρξιστής, μαρκετερί, μασίφ, ματιέρα, μερκαντιλισμός, μεφιτικός, μεφιτισμός, μιλιταρισμός, μιλιταριστής, μοντελίστ, μοδίστρα, μορφίνη, μορμονισμός, μορμόνος, μπαλαρμάς, μπελ επόκ, μπεμόλ, μπετόν, μπετον αρμέ, μπετονιέρα, μποέμ, μπουρζουάς, μπουαζερί, μπιζουτερί, μπουλανζερί, μυδράλιο, νατουραλισμός, νατουραλιστής, νεοεμπρεσιονισμός, ντεγκραντέ, ντεμπούτο, ντεφετισμός, ντεφετιστής, ντεσού, ντικταφόν, νικοτίνη, νομιναλισμός, νομιναλιστής, ντιζέρ, ντιζέζ, ντικτέ, οπορτουνισμός, οπορτουνιστής, οπτιμισμός, οπτιμιστής, ορ τεξτ, ουνιβερσαλισμός, ουρμπανισμός, παρκετάρω, παρκετέζα, παρλαμάς, πατρονίστ, περσοναλιστής, περσοναλίστρια, παρσισμός, παρφουμαρίζομαι, παρφουμάρομαι, πασιφισμός, παρτενέρ, παστεριώνω, πενικιλίνη, πεπτίδιο, πεσιμισμός, πεσιμιστής, πεσιμίστρια, πεψίνη, πιερότος, πιετισμός, πιετ-α-τερ, πιονιέρος, πιονιέρισσα, πλανάρω, πλασιέ, πλατερέσκ, πλουραλισμός, ποστρεστάντ, πριμιτιβισμός, πριμιτιβιστής, προβοκάτορας, προτεκτοράτο, προτεσταντισμός, ράγα, ραμποτέ, ράντα, ραντιέρης, ρασιοναλισμός, ρασιοναλιστής, ρεαλιστής, ρεαλίστρια, ρεβιζιονισμός, ρεζιοναλισμός, ρεβιζιονιστής, ρελατιβισμός, ρεπροντιξιόν, ρεφορμισμός, ρεφορμιστής, ρεφορμίστρια, ριλάξ, ριφιφί, ρομανικός, ροντό, ρουμπρίκα, σαβουάρ βιβρ, σαδισμός, σαδιστής, σαδίστρια, σανατόριο, σανφασόν, σαξόφωνο, σαξοφωνίστας, σενσουαλισμός, σεξ, σεξισμός, σεξιστής, σεξίστρια, σεξουαλισμός, σερβάντα, σερβί, σιρόπι, σιωνισμός, σιωνιστής, σιωνίστρια, σταζ, σοβινισμός, σοβινιστής, σοβινίστρια, σοκ, σοκάν, σοκάρω, σταζιέρ, βαλές, στριπτιζέζ, στριπτιζέρ, φαρσέρ, καρτέλ, ντεκορατέρ, πεντικιούρ, σοβιέτ, σολίστ, σολιψισμός, σοσιαλισμός, σουρεαλισμός, σουρεαλιστής, σουρεαλίστρια, σουρντίνα, σουφραζέτα, στέπα, στιλίστας, ταμπλέτα, ταμπόν, τανίνη, ταπετσιέρης, τέρα, τερμίτης, τερορισμός, τικ, τοτέμ, τοτεμισμός, τούνελ, τραβεστί, τραπιστής, φιξ, τριολέτο, τροβαδούρος, τροτέζα, τσιτάτο, υβρίδιο, φαβοριτισμός, φανατισμός, φασόν, φαταλισμός, φαταλιστής, φαταλίστρια, φεμινισμός, φεμινιστής, φεμινίστρια, φετιχισμός, φετιχιστής, φετιχίστρια, φοβισμός, φοβιστής, φονταμανταλισμός, φονταμανταλιστής, φονταμανταλίστρια, φορμαλισμός, φορμαλιστής, φορμαλίστρια, φουτουρισμός, φουτουριστής, φουτουρίστρια, φραξιονισμός, φραξιονιστής, χοληστερίνη, ζουρ φιξ, καμπαρέ, καμπαρετζού) κ.α.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">7. ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ - ΠΛΑΣΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ (ανφάς, ρετούς, ρετουσάρω, βερνισάζ, βινιέτα, χρώματα: παλ, ακαζού, βεραμάν, γκρενά, γκουάς, γκοφρέ, γκροτέσκο, ιβουάρ, ιλουστρασιόν, εκρού, καντριγιέ, κρεμ, κρεπ, κρεπ ντε σιν, λιλά, ματ, μιλιμετρέ, μοβ, μπατίκ, μπεζ, μπλε μαρέν, μπλε ρουά, μπορντό, μπλοκ, μπρονζέ, ναΐφ, ντεσέν, οβάλ, οξυντέ, οπάλ, παστέλ, πλακέ, πλακέτα, πορτρέτο, πουά, πουαντιλισμός, προφίλ, ροζ, ροζέ, ροκοκό, σαμπανί, σιελ, σικλαμέν, σιλουέτα, σωμόν, ταμπά, τυρκουάζ, φουμέ ή φυμέ, φωσφοριζέ, χακί, χρωμέ) κ.α.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">8. ΣΥΣΚΕΥΕΣ, εξαρτήματα, Τομείς της τεχνολογίας Μέσα μεταφοράς όπως (αεροπλάνο, αερόστατο, βιζέρ, ράδιο, τρένο, τρακτέρ, βαγκονλί, γκιλοτίνα, εταζέρα, τελεσιέζ, τελεφερίκ, σεσουάρ, στιλό, ασανσέρ, αντάπτορας, μονόκλ, μπρελόκ, καντράν, αμπούλα, ασανσέρ, βάνα, ηλεκτροσκόπιο, ηλεκτροσόκ, καλοριφέρ, κασπό, κομπρεσέρ, κοντέρ, κοντρόλ, καναντέρ, μπαλαντέζα, μπουτόν, ντουί, οβίδα, πένσα, πορτμαντό, πρίζα, ρακόρ, ρουλεμάν, ταμπλό, τανάλια, τορπίλη, υδροπλάνο, φις, φρέζα, φριτέζα) κ.α.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">9. ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ - ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΙΚΗ (κρουασάν, απεριτίφ, αντσούγια, (αλά) κρεμ, βελουτέ, βερμούτ, βοναπαρτισμός, βινεγκρέτ, βολοβάν, γαρνίρω, γαρνιτούρα, ρύζι γλασέ, γραβιέρα, γκρανουλέ, γκουρμέ, γκουρμάν, γκοφρέτα, εκλέρ, εβαπορέ, εστραγκόν, ζελέ, ζαμπόν, καλορί, καναπεδάκι(α), καροτίνη, κουβερτούρα, κρεμ καραμέλ, καραμελιζέ, καφές, καφείνη, καφετιέρα, κεφίρ, κιλότο, κινίνη, κονκασέ, κονσομέ, κρέμα πατισερί, κοτιγιόν, κοτολέτα, κονφί, κρέπα, κρεπερί, κροκάν, κρουτόν, κροκέτα, λικέρ, μαγιονέζα, μαρένγκα, μαργαρίνη, μαρμπρέ, μαρμελάδα, μαρμίτα, μενού, μιλφέιγ, μον αμούρ, μπαγκέτα, μπαμπάς, μπατόν σαλέ, μπεσαμέλ, μπον φιλέ, μους ο σοκολά, μινιαρντίζ, μπουγιαμπέσα, μπεζές, μπεν μαρί, μπιφτέκι, μπριός, νουά, νουγκά, νουγκατίνα, ντεμί, ντεμί γκλας, ντεμί σεκ, ομελέτα, παντεσπάνι, πατέ, πατισερί, πικνίκ, ποσέ, πουρές, ποτ-ω-φε, πουτίγκα, πραλίνα, πραλινέ, ραγού ή ραγκού, ρακλέτμ ρέβα, ρολό ή ρουλό, ρεστοράν, σαβαγιάρ, σαβαρέν, σαγκουίνι, σαλμί, σενιάν, σουβέρ, σορμπέ, σως, σως μπατόν, σωτάρω, σωτέ, σαμπάνια, σαμπανιζέ, σαντιγί, σουκρούτ, σπεσιαλιτέ, ταμπουλέ, τάρτα, τρούφα, φαρίν λακτέ, φραπέ, φρικασέ, φαρσί, φρουί γκλασέ ή φρουί γλασέ, φουαντρέ, φουαγκρά, φυμέ, φουκού, φλαμπέ, φραμπουάζ, προφιτερόλ, πτι μπερ, πτιφούρ, σουφλέ, σουπέ, σεφ, τρανς, φοντάν, φο-φιλέ, ογκρατέν)</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">10 MΟΔΑ α) ρούχα: ανσάμπλ, αζούρ, ασορτί, εμαγιέ, εβαζέ, εκάι, εξαντρίκ, ζαπονέ, ζιλέ, ζιπ κυλότ, κυλόττα, ζιπούνι, σάρπα, καλσόν, καμπαρντίνα, κομπινεζόν, καλτσόν, κασκόλ, κασκορσέ, κορσές, κολάν, κουάφ, κοτόν, κλος, κρετόν, κρέπι ή κρεπ, μαροκέν, λουτρ, μαγιό, μανσέτα, μανσόν, μαντό, μελόν (καπέλο), μουλινέ, μουσελίνα, μουφλόν, μπλουζόν, μπορντούρα, μπρετέλα, ριγέ, ζαρτιέρα, νεγκλιζέ, ντεκολτέ, ντρίλι, παντελόνι, παρεό, παλτό, πενιουάρ, μερσεριζέ, μπουφάν, μπέρτα, μπροντερί, ντεφιλέ, ντεπιές, ντραπέ, παπιγιόν, παγέτα, πατρόν, πελερίνα, πούδρα, πλισέ, πλισές, πονζέ, ρεγιόν, ρομπ ντε σαμπρ, σαμπό, σαντούκ, σικ, σινιέ, σοσόνι, σουέτ, ταγιέρ, τόκα, τρουά-καρ, τρικό, φουλάρι, φουρό, φράκο, φραμπαλάς, ωτ κουτύρ. β) 'γούνες': βιζόν, ετόλ, λουτρ, ρενάρ γ) 'υφάσματα': βισκόζ, βουάλ, εμπριμέ, αλπακάς, καμηλό, καρό, κοτλέ, λαμέ, μπροκάρ, ντουμπλεφάς, πικέ, πλατινέ, ρελιέφ, σατέν, σατινέ, σενίλ, ταφτάς, τούλι δ) 'ραπτική': αμπιγιέ, δαντέλα, καπιτονέ, κρουαζέ, κορσάζ, μανεκέν, μπουτίκ, ντεμοντέ, πασαρέλα, ρεβέρ, σουά σοβάζ, τρουακάρ, φερμουάρ, φεστόνι, φροτέ, πρετ-α-πορτέ) ε) κοσμήματα (κραγιόν, κολιέ, μενταγιόν, μπιζού, μπρασελέ, φο μπιζού) κ.α.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">11. Αντικείμενα - χώροι σπιτιού - μέρη - ζώα-φυτά : (αμπαζούρ, αντιλόπη, αεροζόλ, αλέα, αμπρί, απαρτεμάν, απλίκα, βαζελίνη, βιτρώ, βουλεβάρτο, γκάζι, γκαζοζέν, γκαζιέρα, γκαζόν, γκαρσονιέρα, γρίλια, εσάνς, ζαρντινιέρα, ζούγκλα, κανίς, καρμπόν, καπότα, καρνέ, καναπές, κλουαζονέ, κονσόλα, κονφετί, καμπινές, καμιζόλα, καμπινέ, κολόνια, κλασέρ, λαμπατέρ, λαμπιόνι, λαντό, λούπα, (φακός), μοκέτα, μπαλόνι, μπερές, μπετόνι, μπιτόνι, μπιμπελό ή μπιμπλό, μπιντές, μπιμπερό, μπολ, μπομπόνι, μπουγιότα, μπριγκέτα, μπουκέτο, νάγια, νεσεσέρ, ντεπώ, ντους, οξυζενέ, οπσιόν, πανσές, παραβάν, παρτέρι, πασπαρτού, περφορατέρ, πιλοτή, πινέζα, πλαφονιέρα, πλερέζα, πορτατίφ, πουφ, ρεζεντά, ρετιρέ, ριντό, ρουζ, ρουμπινές, σαλόνι, σαλέ, σέπαλο, σεζλόνγκ, σεκρετέρ, σεμέν (σεμεδάκια), σομιές, σουίτα, σουμέν, σουπλά, σοφίτα, ταπισερί, φερφορζέ, φλοτέρ, σακ βουαγιάζ, σερπαντίνα, σιλό, σιφονιέρα, σκαμπό, στορ, τιρμπουσόν, λάμπες μπαγιονέτ ή μινιόν, ταλκ, τουαλέτα, τούγια, τσιντσιλά, φασαμέν, φοξ τεριέ). και πολλών άλλων επιστημών</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">12. Γράμματα και τέχνες : ακορντεόν, ακτιβισμός, αρ νουβό, αρ ντεκό, ατελιέ, αφίσα, γκαλερί, γκαλερίστας, γκραβούρα, κολάζ, μπαρόκ, ντοκτορά, ρεσιτάλ, ρεφρέν, ρετρό, σολφέζ, στιλ. κ.α</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">13. Λεπτότειχες ή μη κατασκευές - Αλουμινοκατασκευές αγγλέ, ρουστίκ, κοντραπλακέ, μπριγιάν, μπριγιαντίνη, λαμινέ, τραβέρσα, πόμολο, γαλβανιζέ, ζιργκόν, σαγρέ κ.α.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">14. Κομμωτική :λακ, λοσιόν, μακιγιάζ, ντεμακιγιάζ, μακιγιάρω, κουπ, ποστίς, μιζανπλί, μπικουτί, περμανάντ, σαμπουάν, σινιόν, τουρμπάνι, φιλές, φιξάρω, φριζάρω, ωτ κουαφύρ</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">15. Χημεία, Φυσική' Στεδόν το σύνολο των συμβόλων της Χημείας προέρχονται από τα γαλλικά. (αιθυλένιο, ασετόν, ακρυλικό, αμίαντος, αμινο-, αμπέρ, ανιλίνη, ασετιλίνη, βατ, βακελίτης, βάριο, βενζόλη, βενζόη, βόριο, βρόμιο, βισμούθιο, βιτριόλι, βηρύλλιο, βολταικός, βουλκανισμός, γραφίτης, γρανίτης, δολομίτης, εβονίτης, ιρίδιο, θόριο, κάδμιο, κάλιο, καρμίνιο, κέσιο, κετόνες, κιλοβάτ, κιλοβατώρα, κολοφώνιο, κουλόμπ, λανολίνη, λιγνίτης, μαγδαλήνιο ή μαγδαλένιο, μελαμίνη, μεγαβάτ, μπεκερέλ, μολυβδένιο, νετρόνιο, νικελιούχος, παραθείο, πεντάνιο, παραφίνη, πασκάλ, ριπολίνη, υπερίτης, χλώριο, χλωροφόρμιο) Ακόμα και το υδρογόνο ή το οξυγόνο ή το φθόριο, ή το αιθύλιο προέρχονται από τη γαλλική μετάφραση παρά το γεγονός ότι στην ουσία είναι αντιδάνεια αφού προυπήρχαν οι ρίζες στα αρχαία ελληνικά. Και βέβαια και τα παράγωγα επίθετα π.χ ακρυλικός Περιοδικός πίνακας των στοιχείων στα γαλλικά</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">16. ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΕΣ Κρεολός, κρεολή, απάχης, απάχισσα</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">17. Ανένταχτα (α προπό, αρζαντέ, βεριτάμπλ, βουαλά, εξτραφόρ, κομπλιμάν, μερσί, λετρίνα, λινοτύπης, λινοτυπία, μαμαζέλ ή μαμζέλ, μετρέσα, μουσώνας, μπιέλα, μπλαζέ, μπολερό, μπορ, μποά, μενίρ, μπριγιόλ, νέον, νευρογλοία, νιόβιο, ντάλια, ντεκαπάν, ντεμπιτάντ, ντιστενγκέ, ντολμέν, ντουμπλές, οδαλίσκη, όζη, οντουλάρω, οντουλασιόν, ο λα λα, ορλόν, όσκολο, Παριζιάνος, παρντόν, παρτούζα, πατ, πατ ντε φλερ, πατσουλί, πεκινουά, πιάν, πιρουέτα, πινάκλ, πλαστρόν, πορτμπονέρ, πουλέν, πρέφα, ραμολί, ρουμπίνι, ρουτίνα, σαντρέ, σαξ, σατομπριάν, σερζ, σκαμπίλι, σερσέ λα φαμ, σου, σουμπλιμέ, συλφίδα, ταρταρίνος, τουλίπα, τουπέ, τουρμπίνα, τουρνικέ, τραλαλά, τρενάρω, τρικ, φαγιάντσα ή φαγιάνς, φλου, φρίζα, φρου φρου, χαμίνι)</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">18. Γαλλικές Σπεσιαλιτέ <a href="http://www.imerisia.gr/article.asp?catid=13770&subid=2&tag=9597&pubid=2579189"><strong><span style="color: red;">εδώ</span></strong></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">19. Νομίζω πως ακόμα και ιταλικές λέξεις πέρασαν στα ελληνικά μέσω της γαλλικής όπως παρμεζάνα, παρτιζάνος</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">20. Υπάρχουν επίσης πολλές λέξεις επιστημονικές που έχουν περάσει από τα γαλλικά στα ελληνικά και χρησιμοποιούν κατά το ήμιση ή και 100% ελληνικές ρίζες όπως αγνωστικισμός ή αγνωσιαρχία, αγραμματισμός, ακρομεγαλία, ανοξία, αντιβιόγραμμα, αντίγονο ή αντιγόνο, αστιγματικός, αστιγματισμός, βακτηριολογία, βακτηριολογικός, βαρόμετρο, βιογένεση, βιογενετική, βιοθεραπεία, βιοκλιματολογία, βιονική, βιονομία, βιόσφαιρα, βιότοπος, βοτανική, βρογχεκτασία, βροντόσαυρος, μυοκλονία, μυοπάθεια, οικολογία, οικοσύστημα, ολόγραμμα, ολογραφία, οξαλικός, ορμόνη, όσμιο, ουβερτούρα, πανζοωτία, παραφασία, παραψυχικός, παρνασσισμός, περίμετρο, πολυτραυματίας, πολεμολογία, προθρομβίνη, πρωτείνη, σακχαρίνη, σκάφανδρο, σκεπτικισμός, τραχειίτιδα, σπληνογραφία, στατιστικός, στερεογραφία, στερεοσκόπιο, στερεοστατική, στερεοσκόπιο, στερεότυπος, στερεοφωνία, στερεοφωτογραφία, στερεοχρωμία, στρατόσφαιρα, στρεπτόκοκκος, στρυχνίνη, στυλογράφος, συνδικαλίζομαι, συνδικαλισμός, συνδικαλιστής, συνδικαλίστρια, συνδικάτο, τηλεγραφία, τηλέγραφος, τηλεκάρτα, τηλεπάθεια, τηλεσκόπιο, τηλέφωνο, τοξικομανία, τοξίνη, τραγικοκωμωδία ή τραγικωμωδία, τραχειοβρογχικός, τραχειοβρογχίτιδα, τριγωνομετρία, τυπογραφία, τυπογράφος, υδρογραφία, υδροθεραπεία, υδροκεφαλία, υδροκλιματολογία, υδρολογία, υδροστατικός, υπνωτίζω, υπνωτισμός, υποβιταμίνωση, υποθάλαμος, υποχλωρυδρία, υστερία, φαντασμαγορία, φαρμακογνωσία, φαρμακολογία, φαρυγγίτιδα, φαρυγγολαρυγγίτιδα, φαρυγγοτομία, φιλελληνισμός, φλεβίτιδα, φοβία, φυλλοξήρα ή φυλλοξέρα, φυτολογία, φωνογράφος ή φωνόγραφος, φωνομετρία, φωνόμετρο, φωτογραφία, φωτογράφος, χαλκογραφία, χλωροφύλλη, χολοκυστεκτομή, χολοκυστίτιδα, χολοκυστογραφία, χροναξία, χρωμολιθογραφία, ψευδάρθρωση, ψυχασθένεια, ψυχιατρική, ψυχίατρος, ψυχοαναληπτικός, ψυχογένεση, ψυχοθεραπεία, ψυχοληπτικός, ψυχολογία, ψυχομετρία, ψυχοπάθεια, ψυχοπαθολογία, ψυχοπαιδαγωγικός, ψυχοτονικός, ψυχοτρόπος, ψυχοφυσικός, ψυχομετρία, ψυχρόμετρο, ψυχρόφιλος, ψύχωση, ωσμόμετρο, ώσμωση, ωτορινολαρυγγολογία, ωτοσκλήρυνση ή ωτοσκλήρωση, ωτοσκόπηση ή ωτοσκοπία, ωτοσκόπιο</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">21. Άπειρα μεταφραστικά δάνεια όπως αγαθοπιστία bonne -foi, φερέφωνο, porte-voix, εγκιβωτίζω encaisser, εγκληματολογία criminologie, εγκλιματίζω acclimater, αντιολισθητικός antidérapant, ανακατακτώ reconquérir, αγγλισμός anglicisme</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">22. Το ίδιο άπειρα σημασιολογικά δάνεια. Ενδεικτικά : αγγειολογία angiologie, αγγειοσυσταλτικός vaso-constricteur, αβράκωτος sans culotte, άβυσσος abysse , αγένεια bassesse, αγενής ignoble, ταπεινής καταγωγής αγαπώ aimer αγαπώ στο λεξικό Τριανταφυλλίδη [αρχ. ἀγαπῶ (3β: λόγ. σημδ. γαλλ. aimer)] κτλ</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">23. Λόγια αβιταμίνωση avitaminose, αγγειογραφία angiographie, αγγειοδιασταλτικός vasodilatateur, αγγλόφιλος anglophile</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">24. Λογ. σημδ. όπως αγαθό biens [αρχ. ἀγαθόν, πληθ. (στη σημ. 1α) τά ἀγαθά (1β: λόγ. σημδ. γαλλ. biens· 2α: λόγ. < αρχ. ἀγαθόν· 2β: ελνστ. σημ.)] 25 Λόγια που προέρχονται από τα αρχαία ελληνικά όπως π.χ αγγελία annonce [λόγ. < αρχ. ἀγγελία `δημόσια διακήρυξη΄ σημδ. γαλλ. annonce] 26 Τυχαία - Επιπρόσθετα απλικατέρ, απολιτίκ, αξάν, αραμπέσκ, βενεδικτίνη, βουαλάζ, γκαραζιέρης, ζιγκόν (καρέκλες), καστόρ, καμπαρντινέ, κουπλέ, κομπλικέ, μεταλλιζέ, ντεζά βυ ή ντεζαβού, παντοφλέ, αντίβ, σικορέ, ταμπλό βιβάν, απλικέ, λασσέ, μαδρέν, μπαναλιτέ, σοφρουά (σάλτσα), αμερικανιζέ, μπραιζέ, αρμ (στρατός), κρεμ ρουαγιάλ, (σως) μπαβαρουάζ, μπρουτάλ, κου ντε φουντρ, γκαγκά. Προσοχή όμως, υπάρχουν καμιά δεκαπενταριά ψευδόφιλα!!! (faux-amis) Είναι νορμάλ! [] Eτυμολογικές απαντήσεις Αλήθεια ποιος ήξερε ότι η λέξη καπούτ προέρχεται από τα γαλλικά; καπούτ επίθ |άκλ| (εκφραστ.) 1. κατεστραμμένος, αχρηστευμένος: το αυτοκίνητο είναι ~ 2. νεκρός. [ΕΤΥΜ. γερμ. kaputt γαλλ. (être capot), όρος της χαρτοπαικτικής, που προσδιoρίζει εκείνον που δεν έχει κανένα βαθμό.] Ενδιαφέρουσες ετυμολογήσεις (και παρετυμολογήσεις) παρουσιάζει το άρθρο στη γερμανική βίκι: α) Την πιο πάνω, της γαλλικής προέλευσης για το χαρτοπαίγνιο, και της απώτερης σύνδεσης με το λατινικό caput, «κεφάλι» (βλ. τη ζαζουλοπαραπομπή και τα προηγούμενά της), την οποία και θεωρεί επικρατέστερη. β) Τη σύνδεση με τη λέξη kappóres στα γίντις, που είναι οι κότες που σφάζουν τις ημέρες της συμφιλίωσης και προέρχεται από εβραϊκό kappóret. Όπως όμως αναφέρεται στις σελίδες της συζήτησης του άρθρου, η παρουσία του r δείχνει μάλλον αντίστροφη πορεία: στη λέξη των γίντις ενσωματώθηκε η έννοια του καπούτ. γ) Την απευθείας προέλευση από τα μσν. εκκλησιαστικά λατινικά. Όμως, ο τονισμός του λατινικού (κάπουτ) κάνει επίσης λιγότερο πιθανή αυτή την απευθείας προέλευση. To Online Etymology Dictionary δέχεται την ετυμολόγηση του γαλλ. capot (της φράσης être capot) από το ομόγραφό του, επίσης γαλλικό, capot "κάλυμμα" το οποίο όντως προέρχεται από το λατ. caput. Μερικά ενδιαφέροντα (τουλάχιστον κατ' εμέ ) στοιχεία με αφορμή το συγκεκριμένο capot (δηλαδή για τον όρο τής χαρτοπαικτικής, από το πικέτο): Το ΕΛΝΕΓ (2009) αναφέρει ότι η φράση faire capot σημαίνει «βάζω σε κάποιον κουκούλα — (μτφ.) εκμηδενίζω, εξουδετερώνω». Σε αυτό συμφωνεί και το Dictionnaire Le Littré (λήμμα capot 2). Επομένως το απώτατο έτυμον όντως ανάγεται στο λατ. caput. Το (αγγλόφωνο) RHWUD έχει λήμμα capot για τον χαρτοπαικτικό όρο. Και αυτό αναφέρει ότι η λέξη προέρχεται από τη φράση faire capot, η οποία όμως επισημαίνει πως είναι ναυτική και σημαίνει «αναποδογυρίζω». Αυτό στα γαλλικά λέγεται capoter, και (σύμφωνα πάντα με το Dictionnaire Le Littré) προέρχεται από το χαρτοπαικτικό capot. Άρα μάλλον εδώ μας τα μπερδεύει το RHWUD (καθότι η ναυτική σημασία «αναποδογυρίζω» είναι που προήλθε από τον χαρτοπαικτικό όρο, και όχι το αντίθετο). Μια που είμαστε στο «αναποδογυρίζω», αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι και η αγγλική αντίστοιχη λέξη φαίνεται να είναι συγγενική: πρόκειται για το ρ. capsize. Εδώ δεν υπάρχει βέβαιο έτυμον, ωστόσο έχει προταθεί από τον Skeat η αναγωγή στο ισπανικό capuzar "βυθίζω με το κεφάλι", το οποίο με τη σειρά του προέρχεται από το cabo "κεφάλι" (να το πάλι το λατ. caput από πίσω!) και το chapuzar "βουτώ". Αλλά και η άλλη γαλλική ναυτική λέξη που δηλώνει το «αναποδογυρίζω», δηλαδή το ρ. chavirer, έχει πάλι το λατ. caput από πίσω της, καθότι προέρχεται από το cha που αντιστοιχεί στο "κεφάλι" (με τον μηχανισμό που έδωσε από το λατ. caput το γαλλ. chef και το αγγλ. chief) και το virer "στρέφω". Τώρα, βέβαια, και το virer παρουσιάζει το δικό του ενδιαφέρον: Το Dictionnaire Le Littré λέει ότι το v (στο virer) δεν μπορεί να προέρχεται από κάποια μεταβολή τού λατ. g ώστε να αναχθεί στο λατ. gȳrāre "στρέφω", και θεωρεί ότι το υστλατ. virare αποτελεί βαρβαρικό δάνειο — ωστόσο το ΕΛΝΕΓ (λήμμα βίρα) αναφέρει ότι το βεν. virar "στρέφω" προέρχεται μετά βεβαιότητος από το υστλατ. gȳrāre (με επίδρ. τού λατ. vibro "πάλλω", προφανώς για να δικαιολογηθεί η τροπή g->v), το οποίο gȳrāre προέρχεται από το ελλην. γύρος (δηλ. αντιδάνεια τα βίρα και βιράρω, κατά το ΕΛΝΕΓ). Το (επίσης αγγλόφωνο) Oxford λημματογραφεί κι αυτό τον χαρτοπαικτικό όρο capot, αλλά δίνει άλλη ετυμολογία: Συγκεκριμένα αναφέρει ότι πιθανόν προέρχεται από το ρ. capoter, παράλληλο διαλεκτικό τύπο τού ρ. chapoter που σημαίνει "ευνουχίζω" . Για τούτο 'δώ το chapoter την ετυμολογία θα την αναζητήσουμε μέσω του chapon "ευνουχισμένος κόκορας", λέξη η οποία υπάρχει σε πολλές γλώσσες (capon στα αγγλικά). Στα ελληνικά λέγεται καπόνι (ήδη μεσαιωνικό) και ακόμη πιο πριν, στους ελληνιστικούς χρόνους, λεγόταν κάπων — και όλες αυτές οι λέξεις ανάγονται στο λατ. capo (με την ίδια σημασία).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Και μια λιγότερο πλήρης συλλογή λέξεων από τα γαλλικά (1385 λέξεις) από το λεξικό του Φυτράκη - Τεγόπουλου Γαλλικές λέξεις στα Ελληνικά</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Παραθέτω αυτούσιο άρθρο που βρήκα στο Ίντερνετ.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Mπορεί μετά το B΄ Παγκόσμιο Πόλεμο οι διεθνείς πολιτικοοικονομικές συνθήκες να μείωσαν την κυριαρχία της γαλλικής ως διεθνούς γλώσσας, απομεινάρια γαλλικά όμως καμουφλαρίστηκαν και παρέμειναν με τον έναν ή τον άλλον τρόπο στην ομιλούσα γλώσσα μας ως λεκτικοί συνοδοιπόροι. Πόσο γαλλίζει σήμερα η γλώσσα μας; Πολύ.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Σε αντίθεση προς την αγγλοαμερικανική, η γαλλική άσκησε επίδραση στη νέα ελληνική στον τομέα της μορφολογίας, όπου επιθήματα γαλλικά χρησιμοποιούνται και σε λέξεις με ελληνική βάση, όπως -εξ (γαλλ. -ex), π.χ. ντούμπλεξ, τέλεξ αλλά και αφρολέξ, στρωματέξ, -ερί (γαλλ. -erie), π.χ. καροσερί αλλά και ουζερί, -έρα (γαλλ. -ier/ie re), π.χ. καφετιέρα, κρουαζιέρα αλλά και αλατιέρα, ψηστιέρα, -έ (γαλλ. -e ), π.χ. ντεφορμέ, πανέ αλλά και αγορέ, κυριλέ.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Στον τομέα του λεξιλογίου πολλοί τομείς δανείστηκαν από τη γαλλική. Nα αναφερθούμε στην ενδυμασία; H ζακέτα, η καμπαρντίνα, το μαγιό, το ταγέρ, το καρό, η γκαρνταρόμπα, η δαντέλα, το μακιγιάζ, τα μπιζού. Στα χρώματα; Tο μπλε, το καφέ, το μπορντό, το ροζ, είναι όλες λέξεις με γαλλίδα μαμά. O κατάλογος μεγάλος: Στη διακόσμηση (π.χ. αμπαζούρ, σαλόνι), στη μαγειρική (π.χ. εκλέρ, κρέπα, μπον φιλέ, ορντέβρ -βλ. και σχετικό άρθρο στο Βon Appetit), στην τέχνη και τη διασκέδαση (βεντέτα, αφίσα, κολάζ, μπαλάντα, ρεσιτάλ, ντοκιμαντέρ, σουξέ, πιόνι, φαβορί), στον αθλητισμό (γκραν πρι, μποξέρ, σκι, τουρνουά), στην τεχνολογία (καλοριφέρ, κοντέρ, μοτέρ, ρουλεμάν, καρμπιρατέρ).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Η ελληνική, επίσης, απορρόφησε πάμπολλες φράσεις και συντάξεις της γαλλικής, τις οποίες προσάρμοσε μεταφράζοντάς τες. Aυτό συνέβη κυρίως λόγω της επίδρασης που άσκησαν ελληνικές μεταφράσεις γαλλικών λογοτεχνικών και επιστημονικών έργων το 19ο και κυρίως κατά το πρώτο ήμισυ του 20ού αιώνα. Tότε ήταν που καθιερώθηκε μεγάλος αριθμός δανείων αλλά και πλήθος όρων που πλάστηκαν στα ελληνικά για να αποδώσουν γαλλικούς όρους. Oρισμένες από αυτές: Eλαβε χώρα (a eu lieu), κατά πάσα πιθανότητα (selon toute probabilite), πήρε διαστάσεις (a pris des dimensions), παίρνω ενεργό μέρος (prendre une part active), σε τελευταία ανάλυση (en derniere analyse), στο πλαίσιο των (dans le carde des), αξίζει τον κόπο (ca vaut la peine), είμαι της γνώμης (je suis d’avis), δίνω σημεία ζωής (donner signe de vie), παίζω με τις λέξεις (jouer avec les mots), τηρώ σιγή (garder le silence), εκ πρώτης όψεως (de premiere vue), άνευ προηγουμένου (sans precedent) και άλλες πολλές. Eύλογη απορία, λοιπόν: Πώς μιλάγαμε πριν;</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Προς τόνωση του εθνικού φρονήματος, ισχύει ότι σε κάθε 6 γαλλικές λέξεις, μία έχει ρίζα ελληνική.</div><br />
<br />
Πηγή: <a href="http://el.wiktionary.org/wiki/%CE%A7%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%82:Francostas"><strong><span style="color: red;">Βικιλεξικό</span></strong></a>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-68109434363754342592010-05-18T18:05:00.000+02:002010-05-18T18:05:39.201+02:00Daniel Cohn-Bendit Επιτέλους! Ένας άνθρωπος που μας υποστηρίζει πραγματικά στην Ευρώπη...<div align="center"><object height="385" width="640"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/V7fnJCmbuPU&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/V7fnJCmbuPU&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="385"></embed></object></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-50521537699195880472010-05-16T15:57:00.000+02:002010-05-16T15:57:53.525+02:00Ποιος νοιάζεται για τη λογοτεχνία;<div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://images.tanea.gr/assetservice/Image.ashx?c=14673934&r=0&p=0&t=0&q=100&v=1&s=1&w=450&h=" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://images.tanea.gr/assetservice/Image.ashx?c=14673934&r=0&p=0&t=0&q=100&v=1&s=1&w=450&h=" width="305" wt="true" /></a></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="color: red;">Δημοσθένης Κούρτοβικ</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Δεν έχω προσωπική πείρα από τον τρόπο διδασκαλίας της λογοτεχνίας στη Μέση Εκπαίδευση. Ελπίζω- και θα το θεωρήσω δεδομένο στα όσα θα πω πιο κάτω- ότι οι διδάσκοντες είναι κάπως επαρκέστεροι από τη νεαρή φιλόλογο η οποία, όταν διάβασε, κατά προτροπή φίλου μου εκπαιδευτικού και γνωστού συγγραφέα, μια κριτική μου που περιείχε μια αναφορά στον Ραμπελαί, ρώτησε ποιος ήταν αυτός ο Ραμπελές, νομίζοντας πως επρόκειτο για ΄Ελληνα συγγραφέα του 19ου αιώνα.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Προϋπέθεσα, λοιπόν, με γενναιοφροσύνη που πιστεύω πως δεν θα μου αμφισβητηθεί, ότι οι φιλόλογοι που διδάσκουν λογοτεχνία στα σχολεία είναι επαρκείς, επαρκέστατοι, και πολλοί από αυτούς μάλιστα είναι ρέκτες. Επίσης, προϋπέθεσα ότι μια μερίδα, έστω, από τους μαθητές τους έχουν, αν όχι άμεσο ενδιαφέρον, τουλάχιστον μια κάποια περιέργεια γι΄ αυτό το μάθημα. Και με αυτές τις παραδοχές ξεφύλλισα τα σχολικά βιβλία λογοτεχνίας, προσπαθώντας να καταλάβω τι ερεθίσματα δίνουν σε διδασκόμενους και διδάσκοντες. Το συμπέρασμά μου ήταν ότι τα βιβλία αυτά είναι ό, τι πρέπει για να γιατρευτούν οι δάσκαλοι από το τυχόν πάθος τους για τη λογοτεχνία και να πειστούν τα παιδιά ότι δεν αξίζει να της αφιερώσουν ούτε το ένα χιλιοστό του χρόνου που τους απορροφά το play station.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tο πρώτο πράγμα που μου έκανε εντύπωση σ΄ αυτά τα βιβλία ήταν το πλήθος των λογοτεχνών που συνωστίζονται στις σελίδες τους και που η καταγραφή τους θυμίζει (ή μήπως είναι;) επετηρίδα. Στο βιβλίο της Γ΄ Γενικού Λυκείου μέτρησα 52 ποιητές και 35 πεζογράφους, που αντιπροσωπεύονται με ποιήματα ή αποσπάσματα από τα πεζά τους. Αριθμός υπεραρκετός για να ιδρυθεί λογοτεχνικό σωματείο και να ζητήσει κρατική επιχορήγηση. Περιττό να σημειώσω ότι οι περισσότεροι από αυτούς τους λογοτέχνες είναι ελάσσονες ή και κάτι λιγότερο. Αλλά το χειρότερο είναι ότι ο τρόπος με τον οποίο περιγράφεται το έργο τους δεν σ΄ αφήνει να καταλάβεις σε τι διαφοροποιούνται μεταξύ τους, ποιο είναι το ιδιαίτερο στίγμα του καθενός. Δικαιολογημένα, ένας μαθητής θα μπορούσε να πει στον καθηγητή του κάτι σαν αυτό: «Ωραία, καταλάβαμε τι είναι η ποίηση της ήττας, γιατί πρέπει τώρα να διαβάσουμε και τους είκοσι εκπροσώπους της;» Φυσικά, κανένας δάσκαλος δεν μπορεί να διεξέλθει όλη αυτή την ύλη στη διάρκεια μιας σχολικής χρονιάς. Και, απ΄ όσο ξέρω, λίγοι μπαίνουν στον κόπο της επιλογής. Οι περισσότεροι ακολουθούν τη ληξιαρχικής λογικής σειρά του βιβλίου. Οπότε, μάλλον δεν προλαβαίνουν να πάνε ένα βήμα πιο πέρα από την ποίηση της ήττας. Ακόμα και όταν γίνεται επιλογή, περιορίζεται συνήθως στα «σίγουρα» ονόματα (Σεφέρης, Ρίτσος, Ελύτης...) και, ως επακόλουθο, σε στερεότυπες προσεγγίσεις.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Αλλά εκεί που η λογοτεχνία δεινοπαθεί για τα καλά, εκεί που κυριολεκτικά διαμελίζεται, είναι στις οδηγίες για την «κατανόηση του κειμένου», όπως είναι ο γενικός τίτλος που δίνεται με μετριοφροσύνη σ΄ αυτές τις ενότητες. Μπορεί να μην υπάρχουν πια τα αλήστου μνήμης «καλολογικά στοιχεία» της δικής μου εποχής, σύμφωνα με τα οποία η λογοτεχνικότητα ενός κειμένου δεν ήταν παρά ζήτημα γλωσσικής γαρνιτούρας. Μπορεί να έχουν αντικατασταθεί από αναλυτικές κατηγοριοποιήσεις που έχουν ένα λούστρο φιλολογικής εμβρίθειας και λεπτολογίας. Το αποτέλεσμα όμως παραμένει ουσιαστικά το ίδιο, αν δεν είναι μάλιστα ακόμα πιο αντιπαιδαγωγικό. Το λογοτεχνικό έργο παύει να είναι μια οργανική ενότητα, που τα μέλη της και οι αρμοί της συνεργάζονται για να παραγάγουν νόημα, και αντί γι΄ αυτό ορίζεται ως άθροισμα μιας σειράς τεχνικών χαρακτηριστικών (διάρθρωση, γλώσσα και ύφος, αφηγηματικά στοιχεία, πρόσωπα και χαρακτήρες), που μπορούν να ιδωθούν το καθένα χωριστά από τα άλλα και από το σύνολο. Αν οι αναλύσεις που επιγράφονται «κατανόηση του κειμένου» ήταν λογοτεχνικές κριτικές, θα λέγαμε ότι είναι ανιαρές, στεγνές, χωρίς φαντασία και πρωτοτυπία, χωρίς ορίζοντα, αλλά τέλος πάντων επιμελείς. Επειδή όμως δεν είναι λογοτεχνικές κριτικές και δεν διαβάζονται από αναγνώστες με ειδικό ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία, δύσκολα αποφεύγουμε να τις χαρακτηρίσουμε τραγικές. Το μόνο που καταφέρνουν είναι να σκοτώσουν την όποια διάθεση του μαθητή να διαβάσει από μόνος του λογοτεχνία, την όποια επιθυμία του ν΄ αναζητήσει στα λογοτεχνικά έργα κάτι που να συντονίζεται με τις δικές του αγωνίες, που να του μιλάει κατευθείαν στην ψυχή.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tο κορυφαίο, το αφετηριακό λάθος της (αντι)παιδαγωγικής αντίληψης που διαπνέει τα σχολικά βιβλία λογοτεχνίας είναι ότι τα λογοτεχνικά κείμενα που συστήνονται στους μαθητές παρουσιάζονται σαν να έχουν μια εγγενή αξία, την οποία αυτοί οφείλουν ν΄ αναγνωρίσουν. Την ίδια τη λογοτεχνία τα παιδιά καλούνται να την αντιμετωπίσουν ως κάτι αυτονόητα σημαντικό, άσχετα με το πόσο τα αγγίζει ή τα αφορά. Με τον τρόπο αυτό ενεργοποιούνται τα αντανακλαστικά αντίστασης του νεαρού ατόμου εναντίον αξιακών κωδίκων που αισθάνεται πως του επιβάλλονται εκ των άνω, από το «σύστημα».</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Η σωστή μέθοδος θα ήταν η αντίθετη από αυτή που εφαρμόζεται. Αντί να προσπαθεί να φέρει τον μαθητή κοντά στη λογοτεχνία, θα προσπαθούσε να φέρει τη λογοτεχνία κοντά στον μαθητή. Για να γίνει όμως αυτό, ο διδάσκων πρέπει να διαγνώσει και να κατανοήσει τις ευαισθησίες του ακροατηρίου του. Ξέρω καλά ποια είναι η τρέχουσα αντίληψη για τις ευαισθησίες των σημερινών εφήβων. Ξέρω καλά ότι θεωρούνται συρρικνωμένες και μ΄ ευτελείς προσανατολισμούς, τόσο που να δίνουν λαβή να γίνεται λόγος για αναισθησίες μάλλον παρά για ευαισθησίες. Κουβαλάω αρκετά χρόνια στην πλάτη του ώστε να μπορώ να δω σε όλα αυτά απλώς την επανάληψη των τυπικών μεμψίμοιρων αιτιάσεων που απευθύνει κάθε παλιότερη γενιά, με δρομολογημένες ιδέες και τρόπο ζωής, στην επόμενή της, την ακόμα ατακτοποίητη. Η ευαισθησία του έφηβου είναι αδιαμόρφωτη, αλλά και πολυδύναμη. Στο χέρι του παιδαγωγού είναι να τη διαπλάσει, αναγνωρίζοντας όμως και σεβόμενος τις εσώτερες ανάγκες που την κινούν.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Για τη διδασκαλία της λογοτεχνίας ισχύει στο πολλαπλάσιο αυτό που έχει πει, σε άλλα συμφραζόμενα, ένας κριτικός με το ανάστημα του Τέρρυ ΄Ηγκλετον: κάθε συζήτηση περί λογοτεχνίας παύει να είναι ενδιαφέρουσα, αν δεν μετακινηθεί γρήγορα έξω από το πεδίο της λογοτεχνίας. Ειδικά για τον νέο άνθρωπο η λογοτεχνία δεν μπορεί να είναι η βάση εκτόξευσης των υπαρξιακών αναζητήσεών του, αλλά ένας διαστημικός σταθμός για την προώθησή τους σ΄ εξώτερες σφαίρες.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ποιος νοιάζεται τελικά για τη λογοτεχνία; Είναι ένα ερώτημα που κρύβει μέσα του ένα άλλο: ποιος ο λόγος να νοιαζόμαστε για τη λογοτεχνία; Αν η απάντηση δεν μπορεί να προχωρήσει σε κάτι πέρα από την αισθητική απόλαυση και ανάταση, ας πάψουμε να βαυκαλιζόμαστε ότι μπορούμε να κεντρίσουμε το ενδιαφέρον των μαθητών για τη λογοτεχνία. Αν έχουμε βρει πιο έξυπνες απαντήσεις, ας ξεκινήσουμε από κάτι ανορθόδοξο: ας ζητήσουμε από τα παιδιά να μιλήσουν για βιβλία ή οποιουδήποτε άλλου είδους κείμενα που διάβασαν με δική τους πρωτοβουλία και τους άρεσαν, και ας ανοίξουμε έπειτα συζήτηση γύρω από αυτά, όσο και αν μας σοκάρισαν οι επιλογές, προσπαθώντας να εντοπίσουμε τους ψυχικούς εκείνους υποδοχείς που θα μπορούσαν να δεξιωθούν μια πιο απαιτητική λογοτεχνία.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Εγώ ο ίδιος δοκίμασα ένα τέτοιο σοκ- θεραπευτικό σοκ, θα έλεγα- το περασμένο φθινόπωρο, όταν παρουσίασα το τελευταίο μυθιστόρημά μου σ΄ ένα νυχτερινό λύκειο του Περιστερίου και μια μαθήτρια μού είπε ευθέως: «Διάβασα το βιβλίο σας δύο φορές και δεν κατάλαβα τίποτα». ΄Ηταν η μόνη αντίδραση για την οποία δεν ήμουν προετοιμασμένος. Κακώς. Γιατί υπέπεσα κι εγώ στο τυπικό λάθος του διανοούμενου, κι ας είχα επίγνωσή του και νόμιζα ότι ήξερα πώς να το αποφεύγω: προϋπέθεσα κατά την εισήγησή μου περισσότερα απ΄ όσα επιτρέπεται να προϋποθέτουμε, όταν προσπαθούμε να επικοινωνήσουμε έξω από τα όρια του κύκλου ή της κάστας μας. Η σωστή απάντηση στην παρατήρηση της μαθήτριας, απάντηση που δυστυχώς δεν μπορούσε να δοθεί στο πλαίσιο μιας τέτοιας εκδήλωσης, θα ήταν: Δεν πειράζει που δεν κατάλαβες τίποτα, ξέχασέ το κι έλα να μιλήσουμε για πράγματα που καταλαβαίνεις και σ΄ ενδιαφέρουν, και θα δεις ότι θα καταλήξουμε στο βιβλίο μου (το τελευταίο, φυσικά, θα το έλεγα μόνο μέσα μου!).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Αυτό όμως θα ήταν η αρχή ενός μαθήματος, σωστότερα ενός κύκλου μαθημάτων, για τη λογοτεχνία.</div><br />
<a href="http://www.tanea.gr/default.asp?pid=30&ct=19&artid=4574878&enthDate=15052010">TA NEA</a>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-38389466244558728302010-05-12T19:27:00.000+02:002010-05-12T19:27:43.201+02:00Δείτε τι τρώμε...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFJRPkuhVKJqFmQGt3ksL-8UFhF0iHdLRqfryTWahAgPfDeuIG_horNShzehFDzkWewexggWeh4Sm-8ZzuUHFkm84Fv9YAimN7x1m-o8FHuHFBizCAehMCR-d4ingsxhwAQdGC7oCXFiAF/s1600/biancaneve.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFJRPkuhVKJqFmQGt3ksL-8UFhF0iHdLRqfryTWahAgPfDeuIG_horNShzehFDzkWewexggWeh4Sm-8ZzuUHFkm84Fv9YAimN7x1m-o8FHuHFBizCAehMCR-d4ingsxhwAQdGC7oCXFiAF/s640/biancaneve.jpg" width="640" wt="true" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><strong><span style="color: red;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ</span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><br />
<span style="color: red;"></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><br />
<span style="color: red;"></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="color: red;">ΑΠΟΡΡΙΨΗ ΦΟΡΤΙΩΝ ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΩΝ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ</span></strong></div><div align="center" style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Σε συνέχεια των ελέγχων που διενεργεί το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων στην εσωτερική αγορά αλλά και στα σημεία εισόδου της χώρας για την προστασία της υγείας των καταναλωτών και της ασφάλειας των τροφίμων, εντοπίστηκαν φορτία μη ασφαλή και ακατάλληλα για κατανάλωση.</div><div style="text-align: justify;">Πιο συγκεκριμένα, απαγορεύτηκε η εισαγωγή και δόθηκε εντολή για επιστροφή, απόσυρση ή και καταστροφή των ακόλουθων φορτίων:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 11 τόνοι κρέατος βοοειδών σε ψύξη, προέλευσης Ουρουγουάης, εξαιτίας απουσίας πρωτότυπου κτηνιατρικού πιστοποιητικού.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 25 τόνοι φιστίκια με κέλυφος, προέλευσης Ιράν, εξαιτίας ανίχνευσης αφλατοξινών πάνω από τα ανώτατα επιτρεπτά όρια.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 19,5 τόνοι αμύγδαλα χωρίς κέλυφος, προέλευσης ΗΠΑ, εξαιτίας προσβολής από έντομα.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 111 κιλά καρποί Ogbono, προέλευσης Νιγηρίας, εξαιτίας ανίχνευσης αφλατοξινών πάνω από τα ανώτατα επιτρεπτά όρια.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 18 τόνοι κονσερβών ανανά σε σιρόπι, προέλευσης Ταϊλάνδης, εξαιτίας εμφανών αλλοιώσεων της εσωτερικής επιφάνειας των δοχείων.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 2,5 τόνοι κουκουνάρι, προέλευσης Τουρκίας, εξαιτίας παρουσίας σαλμονέλας.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 2,5 τόνοι πιπεριές, προέλευσης Ιορδανίας, εξαιτίας ανίχνευσης φυτοπροστατευτικών προϊόντων πάνω από τα ανώτατα επιτρεπτά όρια. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 4,4 τόνοι φασολάκια, προέλευσης Τουρκίας, εξαιτίας ανίχνευσης υπολειμμάτων φυτοπροστατευτικών προϊόντων πάνω από τα ανώτατα επιτρεπτά όρια.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 1,1 τόνοι φασολάκια, προέλευσης Ιορδανίας, εξαιτίας ανίχνευσης υπολειμμάτων φυτοπροστατευτικών προϊόντων πάνω από τα ανώτατα επιτρεπτά όρια.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 6,3 τόνοι αμπελόφυλλα σε άλμη, προέλευσης Τουρκίας, εξαιτίας ανίχνευσης υπολειμμάτων φυτοπροστατευτικών προϊόντων πάνω από τα ανώτατα επιτρεπτά όρια.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 271 τόνοι σκληρού σίτου βιολογικής παραγωγής, εξαιτίας ανίχνευσης υπολειμμάτων φυτοπροστατευτικών προϊόντων πάνω από τα ανώτατα επιτρεπτά όρια και φυτοπροστατευτικών προϊόντων που έχει ανακληθεί η έγκριση κυκλοφορίας τους.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 250 κιλά πιπεριές, προέλευσης Συρίας, εξαιτίας ανίχνευσης υπολειμμάτων φυτοπροστατευτικών προϊόντων πάνω από τα ανώτατα επιτρεπτά όρια.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 38 τόνοι σουσάμι, προέλευσης Αιθιοπίας, εξαιτίας παρουσίας σαλμονέλας.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 80 τόνοι σταφίδα, προέλευσης Κίνας, εξαιτίας αλλοιώσεων από έντομα και μη αναγραφής της χώρας προέλευσης.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 32 τόνους ελιές μαύρες, προέλευσης Τουρκίας, εξαιτίας προσβολής από δάκο και αλλοίωσης των ποιοτικών χαρακτηριστικών.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 35 τόνοι αραχίδες, προέλευσης Κίνας, εξαιτίας ανίχνευσης αφλατοξινών πάνω από τα ανώτατα επιτρεπτά όρια.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 7 τόνοι βερύκοκα αποξηραμένα, προέλευσης Τουρκίας, εξαιτίας ανίχνευσης θειωδών πάνω από τα ανώτατα επιτρεπτά όρια.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">· 36 τόνοι σταφίδες, προέλευσης Κίνας, εξαιτίας αδυναμίας ταυτοποίησης των φορτίων.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Παράλληλα, μετά από γνωστοποιήσεις στο Σύστημα Έγκαιρης Προειδοποίησης για τις Ζωοτροφές και τα Τρόφιμα (RASFF) αλλά και πληροφορίες της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, δόθηκε εντολή στις περιφερειακές υπηρεσίες του Υπουργείου και των Νομαρχιακών Αυτοδιοικήσεων για διενέργεια δειγματοληψιών και ελέγχους αποξηραμένων μούρων Goji προέλευσης Κίνας και σταφυλιών προέλευσης Ινδίας για την παρουσία υπολειμμάτων φυτοπροστατευτικών προϊόντων. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-62490976271744215202010-05-11T16:24:00.001+02:002010-05-11T16:24:48.593+02:00Notre Dame de Paris: Belle... Garou, Daniel Lavoie, Patrick Fiori! Τι τραγούδι...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic2sPQTLCiKCF9m4GhY5nQCaG4uybC5dLf9LWeL2I1d5IYbypU_FZQGllX-34u7cqetTlEuyTRy0t9928tXyYyFw0uvBa4VN64Bh45GpgPhM96TLpMixWtI7vNjozOoO61XNtI9j0A_E79/s1600/Notre+Dame.william-darhy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic2sPQTLCiKCF9m4GhY5nQCaG4uybC5dLf9LWeL2I1d5IYbypU_FZQGllX-34u7cqetTlEuyTRy0t9928tXyYyFw0uvBa4VN64Bh45GpgPhM96TLpMixWtI7vNjozOoO61XNtI9j0A_E79/s640/Notre+Dame.william-darhy.jpg" width="640" /></a></div><br />
<div style="text-align: center;"> Φωτό: William Darhy</div><br />
<div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/aBXeXBpTVOk&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/aBXeXBpTVOk&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Notre Dame de Paris: Belle... Garou, Daniel Lavoie, Patrick Fiori</div><div style="text-align: justify;">Η ιστορία του Κουασιμόδου και της Εσμεράλδας, του Φοίβου και του Φρόλλο, ζωντανεύει τόσο όμορφα... Η μαγική Notre Dame με το μοναδικό στον κόσμο καμπαναριό της, η φλογερή και εκθαμβωτικής ομορφιάς τσιγγάνα, ο δύσμορφος και καμπούρης κωδωνοκρούστης του Βίκτωρα Ουγκώ, που συντρόφεψε τις νεανικές μας νύχτες! Απόλαυση...</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Belle </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">(Quasimodo / Phoebus / Frollo)</div><div style="text-align: center;">Belle, c'est un mot qu'on dirait inventé pour</div><div style="text-align: center;">Elle, quand elle danse et qu'elle met son corps à jour</div><div style="text-align: center;">Tel, un oiseau qui étend ses ailes pour s'envoler</div><div style="text-align: center;">Alors je sens l'Enfer s'ouvrir sous mes pieds</div><div style="text-align: center;">J'ai posé mes yeux sous sa robe de gitane</div><div style="text-align: center;">A quoi me sert encore de prier Notre Dame</div><div style="text-align: center;">Quel est celui qui lui jettera la première pierre</div><div style="text-align: center;">Celui-là ne mérite pas d'ëtre sur Terre</div><div style="text-align: center;">Oh Lucifer, Oh laisse-moi rien qu'une fois</div><div style="text-align: center;">Glisser mes doigts dans les cheveux d'Esmeralda</div><div style="text-align: center;">Belle, est-ce le Diable qui s'est incarné en Elle ?</div><div style="text-align: center;">Pour détourner mes yeux du Dieu éternel</div><div style="text-align: center;">Qui a mis dans mon être ce désir charnel</div><div style="text-align: center;">Pour m'empêcher de regarder vers le ciel</div><div style="text-align: center;">Elle porte en elle le péché originel</div><div style="text-align: center;">La désirer fait-il de moi un criminel</div><div style="text-align: center;">Celle, qu'on prenait pour une fille de joie, une fille de rien</div><div style="text-align: center;">Semble soudain porter la croix du genre humain</div><div style="text-align: center;">Oh Notre Dame, oh laisse-moi rien qu'une fois</div><div style="text-align: center;">Pousser la porte du jardin d'Esmeralda</div><div style="text-align: center;">Belle, malgré ses grands yeux noirs qui vous ensorcellent</div><div style="text-align: center;">La Demoiselle serait-elle encore pucelle ?</div><div style="text-align: center;">Quand ses mouvements me font voir monts et merveilles</div><div style="text-align: center;">sous son jupon aux couleurs de l'arc-en-ciel</div><div style="text-align: center;">Ma dulcinée laissez-moi vous être infidèle</div><div style="text-align: center;">Avant de vous avoir menée jusqu'à l'autel</div><div style="text-align: center;">Quel est celui qui détournerait son regard d'Elle</div><div style="text-align: center;">Sous peine d'être changer en statue de sel</div><div style="text-align: center;">Oh Fleur-de -Lys, je ne suis pas homme de foi</div><div style="text-align: center;">J'irai cueillir la Fleur d'amour d'Esmeralda</div><div style="text-align: center;">J'ai posé mes yeux sous sa robe de gitane</div><div style="text-align: center;">quoi me sert encore de prier Notre Dame</div><div style="text-align: center;">Quel est celui qui lui jettera la première pierre</div><div style="text-align: center;">Celui-là ne mérite pas d'ëtre sur Terre</div><div style="text-align: center;">Oh Lucifer, Oh laisse-moi rien qu'une fois</div><div style="text-align: center;">Glisser mes doigts dans les cheveux d'Esmeralda</div><div style="text-align: center;">Esmeralda</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/KUXGVfmrEN4&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/KUXGVfmrEN4&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Garou, Daniel Lavoie, Patrick Fiori</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/AzvvjahSnGg&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/AzvvjahSnGg&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">"Notre Dame de Paris" in Italian, Live from Arena di Verona (Italy)</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">"Bella"</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Quasimodo</div><div style="text-align: center;">Bella</div><div style="text-align: center;">La parola Bella è nata insieme a lei</div><div style="text-align: center;">Col suo corpo e con i piedi nudi, lei</div><div style="text-align: center;">E' un volo che afferrerei e stringerei</div><div style="text-align: center;">Ma sale su l'inferno a stringere me</div><div style="text-align: center;">Ho visto sotto la sua gonna da gitana</div><div style="text-align: center;">Con quale cuore prego ancora Notre Dame</div><div style="text-align: center;">C'è</div><div style="text-align: center;">Qualcuno che le scaglierà la prima pietra?</div><div style="text-align: center;">Sia cancellato dalla faccia della terra!</div><div style="text-align: center;">Volesse il diavolo, la vita passerei</div><div style="text-align: center;">Con le mie dita tra i capelli di Esmeralda</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Frollo</div><div style="text-align: center;">Bella</div><div style="text-align: center;">E' il demonio che si è incarnato in lei</div><div style="text-align: center;">Per strapparmi gli occhi via da Dio, lei</div><div style="text-align: center;">Che ha messo la passione e il desiderio in me</div><div style="text-align: center;">La carne sa che paradiso è lei</div><div style="text-align: center;">C'è in me il dolore di un amore che fa male</div><div style="text-align: center;">E non m'importa se divento un criminale</div><div style="text-align: center;">Lei</div><div style="text-align: center;">Che passa come la bellezza più profana</div><div style="text-align: center;">Lei porta il peso di un'atroce croce umana</div><div style="text-align: center;">O Notre Dame, per una volta io vorrei</div><div style="text-align: center;">Per la sua porta come in chiesa entrare in lei</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Febo</div><div style="text-align: center;">Bella</div><div style="text-align: center;">Lei mi porta via con gli occhi e la magia</div><div style="text-align: center;">E non so se sia vergine o non lo sia</div><div style="text-align: center;">C'è sotto Venere e la gonna sua lo sa</div><div style="text-align: center;">Mi fa scoprire il monte e non l'al di là</div><div style="text-align: center;">Amore, adesso non vietarmi di tradire</div><div style="text-align: center;">Di fare il passo a pochi passi dall'altare</div><div style="text-align: center;">Chi</div><div style="text-align: center;">È l'uomo vivo che potrebbe rinunciare</div><div style="text-align: center;">Sotto il castigo, poi, di tramutarsi in sale?</div><div style="text-align: center;">O Fiordaliso, vedi, non c'è fede in me</div><div style="text-align: center;">Vedrò sul corpo di Esmeralda se ce n'è</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Quasimodo, Frollo, Febo</div><div style="text-align: center;">Ho visto sotto la sua gonna da gitana</div><div style="text-align: center;">Con quale cuore prego ancora Notre Dame</div><div style="text-align: center;">C'è</div><div style="text-align: center;">Qualcuno che le scaglierà la prima pietra?</div><div style="text-align: center;">Sia cancellato dalla faccia della terra!</div><div style="text-align: center;">Volesse il diavolo, la vita passerei</div><div style="text-align: center;">Con le mie dita tra i capelli d'Esmeralda</div><div style="text-align: center;">Di Esmeralda</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/L24vaxNH91w&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/L24vaxNH91w&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Notre Dame De Paris 1 Temps de Catedrali </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/U5vNha50j9w&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/U5vNha50j9w&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Notre Dame De Paris Les Sans Papiers</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/FICutFuEIgg&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/FICutFuEIgg&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Notre Dame De Paris Bohemienne</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/LqaomaGGo9s&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/LqaomaGGo9s&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Notre Dame De Paris Esmeralda</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/hxD-sJIQpxk&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/hxD-sJIQpxk&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Notre Dame de Paris Ces diamants-la </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/vI8yzy0pDv8&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/vI8yzy0pDv8&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Notre Dame de Paris Lune </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/M2OnxTL0VSg&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/M2OnxTL0VSg&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Notre Dame de Paris Danse Mon Esmeralda </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/UY30Qgj6LJM&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/UY30Qgj6LJM&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Notre Dame de Paris Ave Maria Paien </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Κάποιες πολύ ενδιαφέρουσες πληροφορίες που βρήκα στο πόρταλ <a href="http://www.avsite.gr/vb/showthread.php?t=46530">avsite.gr</a>, σχετικά με το καμπαναριό της Notre Dame.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">The New York Times</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ο 40χρονος χημικός Στεφάν Ουρμπέν είναι ο επικεφαλής των νεωκόρων του Καθεδρικού Ναού της Παναγίας των Παρισίων. Είναι επίσης υπεύθυνος κωδωνοκρούστης, ρόλος που παραπέμπει στον Κουασιμόδο, του Βίκτωρος Ουγκώ. Ο ίδιος απορρίπτει τη σύγκριση. «Είμαι υπέρ της μουσικής», λέει με συγκαταβατικό ύφος, ανάμεσα στα περίλαμπρα άμφια και τα ιερά σκεύη. Η αγάπη του για τη μουσική έχει προκαλέσει μικρή επανάσταση στον τρόπο με τον οποίο ηχούν οι καμπάνες, από τότε που ανέλαβε την ευθύνη του ναού.</div><div style="text-align: justify;">Εχει συγκρουστεί αρκετές φορές με τους συντηρητές του υπουργείου Πολιτισμού. Τον επισκέπτονται έξι φορές τον χρόνο για να ελέγξουν την κατάσταση του μπρούντζου, τους ηλεκτρικούς μηχανισμούς και τις περίπλοκές αλυσίδες που κινούν τις καμπάνες. Οι συντηρητές θα ήθελαν λιγότερη μουσικότητα στους χτύπους, ώστε να μειωθεί όσο το δυνατόν η φθορά στο υπεραιωνόβιο καμπαναριό. Ο κ. Ουρμπέν, όμως, θέλει να αναπαράγει τους ήχους που έβγαιναν από τις καμπάνες όταν αυτές ήταν καινούργιες.</div><div style="text-align: justify;">Παρά τα όσα υποστηρίζει η Ουόλτ Ντίσνεϊ και ο Βίκτωρ Ουγκώ, οι καμπάνες δεν κινούνταν ποτέ με σκοινί. Τόσο οι τέσσερις μικρές στο βόρειο πύργο, όσο και η μπάσα καμπάνα (γνωστή και ως Μπουρντόν) στη νότια πλευρά του ναού, πάλλονταν μέσω ενός περίπλοκου χειροκίνητου μηχανισμού με μεταλλικές μπάρες. Από το 1930, το σύστημα εξηλεκτρίστηκε. Σήμερα ελέγχεται πλήρως από ηλεκτρονικό υπολογιστή. Ο Ουρμπέν είναι και ειδικός στον προγραμματισμό υπολογιστών. Παρ’ όλα αυτά, συμβαίνουν και απρόοπτα. Τη Μεγάλη Εβδομάδα 2004, το ηλεκτρονικό σύστημα υπέστη βλάβη και οι καμπάνες σίγησαν για μέρες. Ο τότε Αρχιεπίσκοπος του Παρισιού, καρδινάλιος Λουστιγκέρ έγινε έξαλλος.</div><div style="text-align: justify;">Ο Ουρμπέν έγινε νεωκόρος κατά τύχη. Αν και πτυχιούχος χημείας, είχε δουλέψει στο παρελθόν, όταν πήγαινε ακόμη σχολείο, στο πλάι του ανθρώπου που ήταν υπεύθυνος για τη συντήρηση της διάσημης κωδωνοστοιχίας της Λούρδης. Καθώς δεν μπόρεσε να βρει δουλειά στον τομέα του, ήλθε στο Παρίσι πριν από δέκα χρόνια και, χάρη στην εμπειρία του, προσελήφθη στο προσωπικό του Καθεδρικού της Παναγίας. Το 2005, όταν ο αρχινεωκόρος προήχθη σε «μέγα φύλακα» του Ναού, ο Ουρμπέν πήρε τη θέση του.</div><div style="text-align: justify;">Μαζί με τέσσερις ακόμη νεωκόρους, είναι υπεύθυνος για την οργάνωση και προετοιμασία των ιερών ακολουθιών. Το μεγάλο του πάθος όμως είναι το καμπαναριό.</div><div style="text-align: justify;">Η Παναγία των Παρισίων έχει έντεκα καμπάνες. Οι τέσσερις, στο βόρειο πύργο τοποθετήθηκαν εκεί το 1856, προς αντικατάσταση των προηγουμένων, οι οποίες είχαν χρησιμοποιηθεί για την κατασκευή κανονιών στη διάρκεια της γαλλικής επανάστασης. Η βάρους 14 τόνων μπάσα καμπάνα στο νότιο πύργο, κατασκευάστηκε το 1680 και υποστηρίζεται από μεσαιωνικό ξύλινο πλαίσιο. Εξι ακόμη μικρές καμπάνες τοποθετήθηκαν τον 19ο αιώνα μέσα και κάτω από τον οβελό στέψης που βρίσκεται πάνω από το κλίτος του ναού. Οι καμπάνες, όπως και όλα τα ιερά αντικείμενα, έχουν ονόματα. Η μπάσα καμπάνα ονομάζεται Εμανουέλ. Η μεγαλύτερη από τις μικρές καμπάνες, Αντζελίκ Φρανσουά και η μικρότερη απ’ όλες είναι η Ντενίς Νταβίντ.</div><div style="text-align: justify;">Αμέσως μόλις ανέλαβε στο πόστο του, ο κ. Ουρμπέν άρχισε να πειραματίζεται με τον τρόπο που χτυπάνε οι καμπάνες, βασισμένος στην εμπειρία που είχε αποκτήσει από τη Λούρδη. Πάντως, υποστηρίζει ότι δεν είχε κάποιο συγκεκριμένο σχέδιο.</div><div style="text-align: justify;">Μέχρι πρόσφατα, οι καμπάνες σήμαιναν ρυθμικά τρεις φορές την ημέρα και πριν από τη λειτουργία της Κυριακής. Ο Ουρμπέν όμως συνειδητοποίησε ότι μπορούσε να προγραμματίσει τις τέσσερις καμπάνες του βόρειου πύργου, ώστε να παίζουν κλασικά κομμάτια, όπως το θρησκευτικό χορικό του Μπαχ «Nun Komm, der Heiden Heiland», ή τον ύμνο του Πάσχα «Regina Coeli Laectare». Η μπάσα καμπάνα ήταν πιο δύσκολη περίπτωση. Γενικώς, χρησιμοποιούνταν σπανίως, σε μεγάλες γιορτές, όπως το Πάσχα, ή σε εξαιρετικά γεγονότα, όπως ο θάνατος κάποιου καρδινάλιου ή του πάπα. Εν τούτοις, ο Ουρμπέν έφτιαξε ειδικά προγράμματα που συντονίζουν την μπάσα καμπάνα με τις τέσσερις μικρότερες.</div><div style="text-align: justify;">Αναγνωρίζει βεβαίως ότι η πρακτική του αυτή έχει δημιουργήσει προβλήματα. Παραδέχεται ότι «όσο περισσότερο τις χρησιμοποιεί κανείς, τόσο πιο πολύ φθείρονται». Για να μειώσει τις φθορές, αντικατέστησε το γλωσσίδιο της καμπάνας, το οποίο παρεμπιπτόντως ζυγίζει 450 κιλά, με καινούργιο από μαλακό ατσάλι. Η επιπλέον χρήση όμως, καταπονεί και τους ηλεκτροκινητήρες του καμπαναριού.</div><div style="text-align: justify;">Ενας από τους συντηρητές εξηγεί ότι «στην Παναγία των Παρισίων εφαρμόζουμε ένα προληπτικό σύστημα συντήρησης. Προσπαθούμε να αντικαταστήσουμε ό,τι έχει φθαρεί πριν σπάσει. Στόχος είναι να προλάβουμε το κακό εν τη γενέσει του».</div><div style="text-align: justify;">Ο Ουρμπέν από την πλευρά του δείχνει ενθουσιασμένος: αγαπάει αυτές τις καμπάνες, αλλά τις βλέπει ως μέρος του συνόλου του Καθεδρικού της Παναγίας των Παρισίων, την οποία περιγράφει ως «κτητική και ζηλιάρα γυναίκα».</div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-1592691311851393432010-05-11T16:21:00.000+02:002010-05-11T16:21:45.996+02:00Γάιος Μαικήνας<div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7ze86VlwS0FHc2v-RzQ6vQWk1mQkcPHLL8Pv-ee0A87L3cns4GbnD_KblrEHFOI2ewb1Phm09iWuAuvUUaqbV-sWav6pzU1HvexdE9BJ_7KFK68LnIe_n-yJZeK1dZqgBcf9o3X2xWcz2/s1600/giovannibattistatiepolo_maecenas_presenting_the_liberal_arts_to_emperor_augustus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="499" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7ze86VlwS0FHc2v-RzQ6vQWk1mQkcPHLL8Pv-ee0A87L3cns4GbnD_KblrEHFOI2ewb1Phm09iWuAuvUUaqbV-sWav6pzU1HvexdE9BJ_7KFK68LnIe_n-yJZeK1dZqgBcf9o3X2xWcz2/s640/giovannibattistatiepolo_maecenas_presenting_the_liberal_arts_to_emperor_augustus.jpg" tt="true" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;">Maecenas Presenting the Liberal Arts to Emperor Augustus by Giovanni Battista Tiepolo, 1743</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Γάιος Μαικήνας </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ρωμαίος συγγραφέας και πολιτικός (69-68 π.Χ.). Γόνος ευγενούς οικογένειας, ήταν φίλος και σύμβουλος του Οκταβιανού. Πολέμησε στο πλευρό του στη μάχη των Φιλίππων και τον αντιπροσώπευε στη Ρώμη και στην Ιταλία, παρόλο που δεν είχε επίσημο αξίωμα. Όταν ο Αύγουστος στερέωσε την εξουσία του από τους αντιπάλους του, ο Μ. αποτραβήχτηκε από την πολιτική και αφοσιώθηκε στη μελέτη και συγγραφή ποιητικών έργων, από τα οποία σώθηκαν μόνο μερικά αποσπάσματα, όπως "Προμηθέας", "Συμπόσιο". Άνδρας πλούσιος και εξαιρετικά μορφωμένος, έζησε περιτριγυρισμένος από συγγραφείς, ποιητές και καλλιτέχνες, που τους περιέβαλε με τη φιλία του και τους καλύτερους απ` αυτούς τους βοήθησε και τους προστάτεψε να διακριθούν, όπως το Βιργίλιο, τον Οράτιο, τον Προπέρτιο κ.ά. Η παρουσία του Μ. στο ρωμαϊκό χώρο έδωσε μεγάλη ώθηση στα γράμματα και στις τέχνες, γι` αυτό και το όνομά του χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα για να χαρακτηρίσει τους προστάτες των ανθρώπων της τέχνης. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhJ7fqZp-WjVezTfFSqXbiDS72-uDME_bQLiS40TEUIy0MGrZytxpT_NewLRQo631QF4rtRK6tMWu01JvBS8QtEEfrK1M43hyWsNk0S-Puvpnnnd87RSvPxO1Aew2DyzE3EULaLimYJtiY/s1600/maecenas-tivoli-L814-fm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhJ7fqZp-WjVezTfFSqXbiDS72-uDME_bQLiS40TEUIy0MGrZytxpT_NewLRQo631QF4rtRK6tMWu01JvBS8QtEEfrK1M43hyWsNk0S-Puvpnnnd87RSvPxO1Aew2DyzE3EULaLimYJtiY/s400/maecenas-tivoli-L814-fm.jpg" tt="true" width="285" /></a></div><br />
<a href="http://www.livepedia.gr/index.php/%CE%9C%CE%B1%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CE%BD%CE%B1%CF%82_%CE%93%CE%AC%CE%B9%CE%BF%CF%82">Livepedia.gr</a>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-7997165888013070372010-05-08T00:37:00.001+02:002010-05-08T01:56:22.897+02:00Χρόνια πολλά στις μανούλες μας!<div align="center"><i><span style="color: #6600cc;"></span></i><i><span style="color: #6600cc;"></span></i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6k9JfAFDuiNRIpwtQfpb0l0vioUaVEh2Ftkgs9hHU-Pl9BHiJ4OelOUhWJaLkgS5ohYBkX7mwPALVyInfxHDzH9xHSjuauByPKfRqk6EyGnoCcDCUA9ugdyIvSLzTNnjQT3AT09ihQtg/s1600-h/gustave-klimt-05.jpg"><img alt="" border="0" height="400" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5063847525121212370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6k9JfAFDuiNRIpwtQfpb0l0vioUaVEh2Ftkgs9hHU-Pl9BHiJ4OelOUhWJaLkgS5ohYBkX7mwPALVyInfxHDzH9xHSjuauByPKfRqk6EyGnoCcDCUA9ugdyIvSLzTNnjQT3AT09ihQtg/s400/gustave-klimt-05.jpg" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" width="385" /></a> <span style="color: #6600cc; font-family: georgia;">Gustav Klimt, Οι τρεις ηλικίες μιας γυναίκας, 1905</span></div><div align="center"><span style="color: #6600cc;">Μάνα, Κόρη, Εγγονή, Λάδι σε μουσαμά, 171x171 cm</span></div><div align="center"><span style="color: #6600cc;"></span></div><div align="center"><span style="color: #6600cc;">Λεπτομέρεια</span></div><div align="center"><span style="color: #6600cc;"></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiqVYDBUGTR9298vUSgAgeGFry2V-aqPZEZoJnI5yYL4w6QE_5QXKJ7VUGg7QvfcjvgDfCRskA0fkN7fyaRj9MmipAmTh3RpU8rTCpThSsqROmPWXLo0vUXBUP854PcWILxJedAUT6_AM/s1600-h/20060606134048-gustav-klimt-le-tre-et-della-donna-4084.jpg"><img alt="" border="0" height="400" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5063813749498396498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiqVYDBUGTR9298vUSgAgeGFry2V-aqPZEZoJnI5yYL4w6QE_5QXKJ7VUGg7QvfcjvgDfCRskA0fkN7fyaRj9MmipAmTh3RpU8rTCpThSsqROmPWXLo0vUXBUP854PcWILxJedAUT6_AM/s400/20060606134048-gustav-klimt-le-tre-et-della-donna-4084.jpg" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" width="392" /></a> <br />
<div align="center"></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_ooqEj5pJbV0-zipNrj99H5S0iLv2ICU1OUH0eo09oZKHsjVcPTdL4nnW5kQkX6LQ6oh7npPQxRuDxek34UECSxVEzGNbd6lhyphenhyphenorcds5TO5KUJ7ckxi6lhzz3Zu1zbPIY_asmbsff6G4/s1600-h/klimtmadreyhijo1.JPG"><img alt="" border="0" height="366" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5063812748771016514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_ooqEj5pJbV0-zipNrj99H5S0iLv2ICU1OUH0eo09oZKHsjVcPTdL4nnW5kQkX6LQ6oh7npPQxRuDxek34UECSxVEzGNbd6lhyphenhyphenorcds5TO5KUJ7ckxi6lhzz3Zu1zbPIY_asmbsff6G4/s400/klimtmadreyhijo1.JPG" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" width="400" /> </a></div><div align="center"><span style="color: #6600cc;">Gustav Klimt<br />
1909-10, Ιδιωτική συλλογή , 90 x 90 cm. Λάδι σε μουσαμά </span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDD-58bvFzo-6YlHS3pNg1OtORIEdtxoG51YngG0OSWgDI4qhT8i6kxAvzMy7BVTy4tDt81pWTRqTKuQ44uGSbPUBCrbzENpzNb6TTT6s_AAx1dKhfIsx2sXMid1qj6pwDr0CwbtukRwo/s1600-h/Egon+Schiele.JPG"><img alt="" border="0" height="341" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5063835851400101826" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDD-58bvFzo-6YlHS3pNg1OtORIEdtxoG51YngG0OSWgDI4qhT8i6kxAvzMy7BVTy4tDt81pWTRqTKuQ44uGSbPUBCrbzENpzNb6TTT6s_AAx1dKhfIsx2sXMid1qj6pwDr0CwbtukRwo/s400/Egon+Schiele.JPG" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" width="400" /> </a><br />
<div align="center"><span style="color: #6600cc; font-family: georgia;">Egon Schiele, 1915, Λάδι σε μουσαμά, 150 x 159 cm. </span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuiebTyUrROrcG683FJ2_PJpIOo_kOzDtStZZuWWzW78NKqpsghMa8aelYXWwkw0c7ISOmVLFXiv7khNYWrPmtn73P1Tbf6InJQ_Xj5-ayepTH3oEjwLigQIS3DrfpYFDHwgbPZEmxnsA/s1600-h/picassomitrotita.bmp"><img alt="" border="0" height="400" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5063835134140563378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuiebTyUrROrcG683FJ2_PJpIOo_kOzDtStZZuWWzW78NKqpsghMa8aelYXWwkw0c7ISOmVLFXiv7khNYWrPmtn73P1Tbf6InJQ_Xj5-ayepTH3oEjwLigQIS3DrfpYFDHwgbPZEmxnsA/s400/picassomitrotita.bmp" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" width="301" /> </a><br />
<div align="center"><span style="color: #6600cc;">Pablo Picasso, Mητρότητα</span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhqmKOecRdCbd3fKOWYbtA0F1mMS1XN7eSu_eauyVuq3kNRKAtR0qzVHy44FGz4CukoxO9ZgcendUME-xBYJeRYJQglA4TvhyJ8ksJl0j15QqicuSq3FJbH7p4blR6RE9Nin-FOmClEso/s1600-h/Circle_of_friends.jpg"><img alt="" border="0" height="325" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5063833394678808482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhqmKOecRdCbd3fKOWYbtA0F1mMS1XN7eSu_eauyVuq3kNRKAtR0qzVHy44FGz4CukoxO9ZgcendUME-xBYJeRYJQglA4TvhyJ8ksJl0j15QqicuSq3FJbH7p4blR6RE9Nin-FOmClEso/s400/Circle_of_friends.jpg" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" width="400" /> </a><br />
<div align="center"><span style="color: #6600cc; font-family: georgia;">Paula Cox, Γυναίκες στην Παλαιστίνη</span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAW8JpIqWEghPxwEroRcK8XtNqdzEJ4PYU8nv7191hWb_QFgLhB6eGxVPrwqU721hyHrTBytv7p_b47iPk3c4OiXDylNZQc7Nyu_H8ojJmKS49mY8MSrosNIBmvPr5iUXMRoE1WZjtVg4/s1600-h/Death_of_a_dream.jpg"><img alt="" border="0" height="640" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5063833171340509074" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAW8JpIqWEghPxwEroRcK8XtNqdzEJ4PYU8nv7191hWb_QFgLhB6eGxVPrwqU721hyHrTBytv7p_b47iPk3c4OiXDylNZQc7Nyu_H8ojJmKS49mY8MSrosNIBmvPr5iUXMRoE1WZjtVg4/s640/Death_of_a_dream.jpg" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" width="444" /> </a><br />
<div align="center"><span style="color: #6600cc; font-family: georgia;">Paula Cox, Μάνα από την Παλαιστίνη</span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnG8brX-aN8F0lKJs2Z-KohSJOEPW3mRrPZZMPKNLLJdGvUkT8xAEmZIYrp2a3UyDy5lRF9q71zhHQ8VWJRtjD1EqZvtcVo84lNwvlvml9KbDWYEhIDiL9iqZz9zcrJWdXXWR63M3pa74/s1600-h/Ecuador.jpg"><img alt="" border="0" height="400" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5063832978066980738" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnG8brX-aN8F0lKJs2Z-KohSJOEPW3mRrPZZMPKNLLJdGvUkT8xAEmZIYrp2a3UyDy5lRF9q71zhHQ8VWJRtjD1EqZvtcVo84lNwvlvml9KbDWYEhIDiL9iqZz9zcrJWdXXWR63M3pa74/s400/Ecuador.jpg" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" width="397" /> </a><br />
<div align="center"><span style="color: #6600cc; font-family: lucida grande;">Oswaldo Guayasamín, Ecuador</span> </div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-PsMN1f04-Rh3FnEUL16cVeJ41GDl6Y9D3Q4M-zHxExiFJ3yM3Mv08sYXyYxVx5quQ4DQC6uC7NiNopsblMcMg-cdCc_47I5ntKZUHtSzZGYrA7KPOgdMhST9DSu5E0B9hOySP6vW0y0/s1600-h/Colombia,+German+Losada+Perdomo.jpg"><img alt="" border="0" height="396" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5063832690304171890" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-PsMN1f04-Rh3FnEUL16cVeJ41GDl6Y9D3Q4M-zHxExiFJ3yM3Mv08sYXyYxVx5quQ4DQC6uC7NiNopsblMcMg-cdCc_47I5ntKZUHtSzZGYrA7KPOgdMhST9DSu5E0B9hOySP6vW0y0/s400/Colombia,+German+Losada+Perdomo.jpg" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" width="400" /> </a><br />
<div align="center"><span style="color: #6600cc; font-family: georgia;">Colombia, German Losada Perdomo </span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4KApKAPVD_iUrvtfqqCaLvP8grE56FmJ6QjJHtFNXg70cjY4iEdBXtcuXUb8m3EkvJtdCAUXTA_M3ArwZTS7PkcPKoO2_lLzCPno-0JtC1UU1eBblZYcet5AUa3K2ykb-kXoXqhN_K4s/s1600-h/minkowski.jpg"><img alt="" border="0" height="388" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5063832415426264930" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4KApKAPVD_iUrvtfqqCaLvP8grE56FmJ6QjJHtFNXg70cjY4iEdBXtcuXUb8m3EkvJtdCAUXTA_M3ArwZTS7PkcPKoO2_lLzCPno-0JtC1UU1eBblZYcet5AUa3K2ykb-kXoXqhN_K4s/s400/minkowski.jpg" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" width="400" /></a> <br />
<div align="center"><span style="color: #33cc00; font-family: georgia; font-size: 78%;">Pintor Maurice Minkowski, Varsovia, Polonia, 1881-1930. </span></div><br />
<strong><span style="color: red;">Μάνα και γιος</span></strong> <br />
<br />
Στης ιστορίας το διάσελο όρθιος ο γιος πολέμαγε<br />
κι η μάνα κράταε τα βουνά, όρθιος να στέκει ο γιος της, <br />
μπρούντζος, χιόνι και σύννεφο. Κι αχολόγαγε η Πίνδος<br />
σαν να 'χε ο Διόνυσος γιορτή. Τα φαράγγια κατέβαζαν<br />
τραγούδια κι αναπήδαγαν τα έλατα και χορεύαν<br />
οι πέτρες. Κι όλα φώναζαν: "Ίτε παίδες Ελλήνων ..."<br />
Φωτεινές σπάθες οι ψυχές σταύρωναν στον ορίζοντα,<br />
ποτάμια πισωδρόμιζαν, τάφοι μετακινιόνταν.<br />
<br />
Κι οι μάνες τα κοφτά γκρεμνά σαν Παναγιές τ' ανέβαιναν<br />
Με τη ευκή στον ώμο τους κατά το γιο παγαίναν<br />
και τις αεροτραμπάλιζε ο άνεμος φορτωμένες<br />
κι έλυνε τα τσεμπέρια τους κι έπαιρνε τα μαλλιά τους<br />
κι έδερνε τα φουστάνια τους και τις σπαθοκοπούσε,<br />
μ' αυτές αντροπατάγανε, ψηλά, πέτρα την πέτρα,<br />
κι ανηφορίζαν στη γραμμή, όσο που μες στα σύννεφα<br />
χάνονταν ορθομέτωπες η μια πίσω απ' την άλλη. <br />
<br />
<strong><span style="color: red;">Νικηφόρος Βρεττάκος</span></strong><br />
<br />
<div align="center"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/bzlqgk7J9K8&hl=el_GR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/bzlqgk7J9K8&hl=el_GR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Ένα παλικάρι ήτανε μια φορά,</div><div style="text-align: center;">που αγάπαγε με πάθος μια όμορφη κυρά.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Μια μέρα, όπως έπαιρνε τα λάγνα της φιλιά,</div><div style="text-align: center;">«ζήτα μου οτιδήποτε», της λέει τρυφερά.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">«Αν μ' αγαπάς», του είπε, με νάζι και καημό,</div><div style="text-align: center;">«την καρδιά της μάνας σου εγώ επιθυμώ».</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Έτσι λοιπόν ξεκίνησε, να πάει στο πατρικό του,</div><div style="text-align: center;">ποτέ του αυτός δεν πάτησε τον όρκο το δικό του.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">«Δώσε μου, μάνα, την καρδιά, στα πόδια της ν' αφήσω».</div><div style="text-align: center;">«Αν είναι γιε μου για καλό, εγώ στηνε χαρίζω».</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Κι έτσι της πήρε την καρδιά και χάθηκε στο δρόμο,</div><div style="text-align: center;">μα σε μια πέτρα σκόνταψε και δάκρυσε απ' τον πόνο.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">«Χτύπησες μήπως γιόκα μου, ψηλό μου κυπαρίσσι;»</div><div style="text-align: center;">γυμνή η καρδιά τού μίλησε, προτού να ξεψυχήσει.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Με ματωμένα χέρια φτάνει στο σπιτικό της,</div><div style="text-align: center;">«να η καρδιά που γύρευες» και την αφήνει εμπρός της.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Μα αυτή καν δεν τον κοίταξε κι άρχισε να γελάει,</div><div style="text-align: center;">«μήπως θα 'ταν καλύτερο να μου τη φέρεις Μάη...»</div><br />
<strong><span style="color: red;">Η καρδιά της μάνας</span></strong><br />
<br />
Ένα παιδί, μοναχοπαίδι αγόρι,<br />
αγάπησε μιας μάγισσας την κόρη.<br />
- Δεν αγαπώ εγώ, του λέει, παιδιά,<br />
μ' αν θέλεις να σου δώσω το φιλί μου,<br />
της μάνας σου να φέρεις την καρδιά<br />
να ρίξω να την φάει το σκυλί μου.<br />
<br />
Τρέχει ο νιός, την μάνα του σκοτώνει<br />
και την καρδιά τραβά και ξεριζώνει<br />
και τρέχει να την πάει, μα σκοντάφτει<br />
και πέφτει ο νιός κατάχαμα με δαύτη.<br />
<br />
Κυλάει ο γιός και η καρδιά κυλάει<br />
και την ακούει να κλαίει και να μιλάει.<br />
Μιλάει η μάνα στο παιδί και λέει:<br />
- Εχτύπησες, αγόρι μου; και κλαίει! <br />
<br />
<strong><span style="color: red;">Άγγελος Βλάχος</span></strong><br />
<br />
<br />
<b><span style="color: red;">ΜΑΝΑ</span></b><br />
Απόψε επέρασαν βουβά τα νεκρωμένα χέρια<br />
πάνω από το παλιό μας κεροστάσι,<br />
κάποιο θλιμμένο λείψανο ήρθε με νεκροχέρια<br />
κι έστησε φάντασμα θολό μια προσευχή στ' εικονοστάσι.<br />
<br />
Και το κουδούνι της παλιάς μας θύρας έκραξε,<br />
κι ήταν ο θρήνος σα νεκρώσιμη καμπάνα·<br />
λαχτάρα, σαν το φύλλο ετρέμαν τα παιδάκια σου<br />
κι αράδα κάτω από το κάδρο σου εφωνάζαν,<br />
κλαίοντας, Μάνα!<br />
<br />
<b><span style="color: red;">Σπήλιος Πασσαγιάννης</span></b><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgU5ktoDGNnmSMkOGeD7PMm_BxNg_Vi4hQcySwhhBlum0IkdEPyBsd5oql5-qfI93SSQqi7p2XIyskrHVFzi_5ddIgdGVAbZB2EbQo1eQeSkd8I-Mkntifxv-BaX2k01-XkQH7z6Ud4b4/s1600-h/%CE%92%CE%BB%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%8C%CF%82+%CE%A0%CE%AD%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%82.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5199043574708336546" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgU5ktoDGNnmSMkOGeD7PMm_BxNg_Vi4hQcySwhhBlum0IkdEPyBsd5oql5-qfI93SSQqi7p2XIyskrHVFzi_5ddIgdGVAbZB2EbQo1eQeSkd8I-Mkntifxv-BaX2k01-XkQH7z6Ud4b4/s320/%CE%92%CE%BB%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%8C%CF%82+%CE%A0%CE%AD%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%82.jpg" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center;" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<center><span style="color: red; font-size: 78%;">Πέτρος Βλαστός</span></center><br />
<br />
<div align="justify"><b><span style="color: red;">ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΜΟΥ</span></b><br />
<br />
Κεντούσε η μάνα μου σκυφτή στο παραθύρι δίπλα.<br />
Όξω βροχή ξεστάλαζε στα χνουδερά χωράφια<br />
και στις φρεσκόλουστες βραγιές. Της Άνοιξης τα μάτια<br />
δακρυογελούσαν άκρυφτα κι αργόγλυκα κυλούσε<br />
<br />
πάνω στης γης τη χλωροσιά το κοριτσένιο κλάμα.<br />
Σιμά στο περιβόλι μας ασημοστήθω λεύκα<br />
τη φουντωσιά της στέριωνε και τις βροχής οι στάλες<br />
σκαλί σκαλί στα φύλλα της γλιστρώντας κατεβαίναν<br />
<br />
και μαλακά τραγούδαγαν. Θαμπό, χαμηλωμένο<br />
πισώβλεπε το λιόγερμα και με την αχτινιά του<br />
σπίθες στις κλάρες άναφτε νερόλαμπρες και τρέμιες.<br />
<br />
Σαν άγια καλοσύνεψη τριγύρω αναροούσε,<br />
και η μάνα μου το αργόχερο ξακούμπησε και στάθη<br />
της σιγαλόδροσης ζωής το λάλημα ν' ακούσει.<br />
<br />
<b><span style="color: red;">Πέτρος Βλαστός</span></b><br />
<br />
<span style="font-size: 78%;">ΠΕΤΡΟΣ ΒΛΑΣΤΟΣ (1879-1941). Ο Πέτρος Βλαστός γεννήθηκε το 1879 στην Καλκούτα των Ινδιών, γιος του Θεόδωρου Βλαστού και της Μαριέττας Ράλλη. Σπούδασε στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και από το 1901 ως το 1919 εργάστηκε στο υποκατάστημα του εμπορικού οίκου Ράλλη στις Ινδίες. Στη συνέχεια (1919-1928, οπότε ο οίκος Ράλλη πουλήθηκε σε ξένη εταιρεία) μεταφέρθηκε στα γραφεία του ίδιου οίκου στο Λίβερπουλ, όπου έζησε ως το θάνατό του. Από το 1928 ως το τέλος της ζωής του αφοσιώθηκε στη συγγραφική του δραστηριότητα. Το 1908 παντρεύτηκε την κόρη του Αλέξανδρου Πάλλη, Αζίζα. Ο Πέτρος Βλαστός ανήκει στους έλληνες της διασποράς που κατά τις πρώτες δεκαετίες του αιώνα μας επηρέασαν σημαντικά τα ελληνικά γράμματα. Ειδικότερα ανήκε στον κύκλο του οίκου Ράλλη, που στάθηκε ένα από τα πρώτα και σημαντικότερα κέντρα του ελληνικού δημοτικιστικού κινήματος (στον ίδιο κύκλο ανήκαν ο Αλέξανδρος Πάλλης, ο Αργύρης Εφταλιώτης, ο Δημήτρης Πετροκόκκινος και ο αδερφός του Βλαστού Αμβρόσιος). Παράλληλα ο Βλαστός διατηρούσε τακτική αλληλογραφία με τον γενάρχη του δημοτικιστικού κινήματος Γιάννη Ψυχάρη. Στη λογοτεχνία πρωτοεμφανίστηκε το 1904 με την έκδοση της ποιητικής συλλογής Της Ζωής, με το ψευδώνυμο Έρμονας. Η συλλογή του έγινε δεκτή με ενθουσιασμό από τους αθηναϊκούς δημοτικιστικούς κύκλους και επαινέθηκε από τον Κωστή Παλαμά. Ακολούθησαν εκδόσεις και δημοσιεύσεις ποιημάτων, διηγημάτων, κριτικών και πολιτικών δοκιμίων, μελετών και ταξιδιωτικών κειμένων. Συνεργάστηκε με έντυπα όπως ο Νουμάς, τα Γράμματα (Αλεξάνδρειας), τα Κυπριακά Γράμματα, τα Ελληνικά Φύλλα, τα Χιώτικα Χρονικά και η Νέα Εστία. Εκτός από τον σαφή γλωσσικό προσανατολισμό του Βλαστού προς τον «καθαρισμό» του Ψυχάρη, στο σύνολο του συγγραφικού έργου του κυριαρχεί η εθνικιστική ιδεολογική του στράτευση, στα χνάρια της θεωρίας του παιδικού του φίλου Ίωνα Δραγούμη υπέρ του διαφωτισμού των ελλήνων της εποχής του και της ανάδειξης της ιστορικής συνέχειας του ελληνισμού με την παράλληλη θεώρηση της ιστορικής περιόδου του Βυζαντίου ως φάσης πολιτιστικής οπισθοδρόμησης. Για τον Βλαστό «η δημοτική είναι μόνο ένα σύμβολο του αγώνα κατά της γενικής ψευτιάς και […] για να πετύχει η μεταρρύθμιση χρειάζεται φανατική πολεμική σ’ όλα τα κοινωνικά ζητήματα»∙ βλ. Σταυρίδη-Πατρικίου 1976, 85-91 και 273. Για περισσότερα βιογραφικά στοιχεία του Πέτρου Βλαστού βλ. Αργυρίου Αλεξ., «Βλαστός Πέτρος», Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό 2. Αθήνα, Εκδοτική Αθηνών, 1984, Γιαλουράκης Μανώλης, «Βλαστός Πέτρος», Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας 4. Αθήνα, Χάρη Πάτση, χ.χ., Κ.Ι.Β., «Βλαστός Πέτρος», Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια 7. Αθήνα, Πυρσός, 1929, Μερακλής Μ.Γ., «Πέτρος Βλαστός», Η ελληνική ποίηση· Ρομαντικοί - Εποχή του Παλαμά - Μεταπαλαμικοί· Ανθολογία - Γραμματολογία, σ.472. Αθήνα, Σοκόλης, 1977 και Σταυρίδη-Πατρικίου Ρένα, «Πέτρος Βλαστός», Η παλαιότερη πεζογραφία μας· Από τις αρχές της ως τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο Ι΄ (1900-1914), σ.8-33. Αθήνα, Σοκόλης, 1997.<br />
<br />
Πηγή: Αρχείο Ελλήνων Λογοτεχνών, Ε.ΚΕ.ΒΙ.</span></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-58714979889824883452010-05-07T21:57:00.000+02:002010-05-09T22:00:59.591+02:00«Η ζωή στο Παλαιό Φάληρο, τότε και σήμερα»... από Χρήστο Ταγαράκη<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx3LCVl87jrTY7lsKZedvuOqPScZxQjVbsUZ6JX-zJaCcYae0j3MeQ6tOvEnFt9OZ7vt_XfTF76-6AeSh8h9MBmO-WGzkuBO4xMlVUrLc7yNMLiCkTtUdhPD_jooMSEDFymPsUnxCIOV1d/s1600/MPATHS151109.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx3LCVl87jrTY7lsKZedvuOqPScZxQjVbsUZ6JX-zJaCcYae0j3MeQ6tOvEnFt9OZ7vt_XfTF76-6AeSh8h9MBmO-WGzkuBO4xMlVUrLc7yNMLiCkTtUdhPD_jooMSEDFymPsUnxCIOV1d/s640/MPATHS151109.jpg" tt="true" width="640" /></a></div><br />
<strong>Συνέντευξη από τη γιαγιά μου Αναστασία με θέμα: </strong><br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: red;">«Η ζωή στο Παλαιό Φάληρο, τότε και σήμερα». </span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: red;">Χρήστος:</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Γιαγιά, πες μου σε παρακαλώ, πώς ήταν το Παλαιό Φάληρο παλιά, όταν εσύ ήσουν παιδί; </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #0b5394;">Γιαγιά Αναστασία:</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Το Παλαιό Φάληρο ήταν πολύ διαφορετικό παλαιότερα. Είχε λίγα σπίτια που ήταν είτε μονοκατοικίες, ή το πολύ διώροφα. Όλα τα σπίτια είχαν μικρούς ή μεγαλύτερους κήπους. Οι δρόμοι ήταν ήσυχοι. Οι περισσότεροι χωματόδρομοι. Σπάνια περνούσε κάποιο αυτοκίνητο. Η γείτονες γνωρίζονταν μεταξύ τους. Ήταν όλοι γνωστοί και φίλοι, κάτι σαν συγγενείς. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: red;">Χρήστος:</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Πώς ήταν ο τρόπος ζωής εκείνο τον καιρό; Πώς περνούσατε τον ελεύθερο χρόνο σας; </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #0b5394;">Γιαγιά Αναστασία:</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Εκτός από τα σπίτια και τους δρόμους, ήταν πολύ διαφορετικός και ο τρόπος ζωής και οι συνήθειές τους ήταν διαφορετικές:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-Οι περισσότερες γυναίκες δεν εργάζονταν και ασχολούνταν με τις εργασίες του σπιτιού, που φρόντιζαν να είναι πάντοτε καθαρό και νοικοκυρεμένο.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-Συνήθως μαζί με την οικογένεια ζούσε και ο παππούς και η γιαγιά, οι οποίοι μοιράζονταν τις εμπειρίες τους με τα εγγόνια και τα δισέγγονα. Πάντοτε είχαν να αφηγηθούν μια ωραία ιστορία, από τα παλιά χρόνια, ή ένα διδακτικό παραμύθι, που έδινε όμορφα μηνύματα στους νεότερους.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-Τα παιδιά περνούσαν τον ελεύθερο χρόνο τους παίζοντας στους άδειους δρόμους και στις αλάνες που υπήρχαν σε πολλές γειτονιές.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-Οι μεγάλοι συχνά αντάλλασαν επισκέψεις με φίλους και συγγενείς. Περνούσαν ώρες μαζί φροντίζοντας να έχουν κάτι να πιούν και να φάνε. Συνήθως είχαν διάθεση να συζητήσουν, καθώς δεν τους έκλεβε την ώρα η τηλεόραση. Πολλές φορές χρησιμοποιούσαν και μουσικά όργανα, κιθάρα ή μπουζούκι, για να τραγουδήσουν και να κάνουν καντάδες.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-Τα σπίτια σε όλες τις γειτονιές ήταν πάντοτε ανοιχτά και φιλόξενα. Δεν υπήρχε φόβος για κλοπές και εγκλήματα. Όλοι ζούσαν πολύ πιο ήρεμα και ειρηνικά. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: red;">Χρήστος:</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Τι νιώθεις για εκείνα τα χρόνια; Μήπως υπήρχαν και περισσότερες δυσκολίες; </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #0b5394;">Γιαγιά Αναστασία:</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Νοσταλγώ πολύ εκείνα τα χρόνια, γιατί ήταν όμορφα, ήσυχα και ειρηνικά. Ίσως να μας έλλειπαν μερικά πράγματα που τώρα τα αποκτούμε με ευκολία, όμως τότε υπήρχε μεγαλύτερος περισσότερη ανθρωπιά, ηρεμία και σεβασμός στις αξίες και τα ιδανικά από όλους. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: red;">Χρήστος:</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Τι θα ήθελες να αλλάξεις από τα χρόνια εκείνα, αν μπορούσες να τα ξαναζήσεις; </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #0b5394;">Γιαγιά Αναστασία:</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Όχι δε θα ήθελα να αλλάξω τίποτα από εκείνα τα χρόνια. Τα νοσταλγώ και θα ήθελα αν γινόταν να ξαναζήσω για λίγο εκείνη την όμορφη αλλά μακρινή εποχή. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: red;">Χρήστος Ταγαράκης</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: red;">Τάξη: Στ2</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: red;">14 Απριλίου 2010 </span></strong></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-50906553218708183772010-04-26T00:16:00.001+02:002010-04-26T00:17:50.351+02:00Αργύρης Μαρνέρος: Συστήματα παιδείας<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK4-ZsCEFpHe-ibN_Sru0oZEhfFn6gblvALx8EtpEMPtDpsael1GT7l8r8frd5nUJpesmgoarLOQzSspptkfYXcB3CkPVRcqaco5JgARRNWgVaWy7FuM-geA0Frb1gt1dbmlyyjWL5XOL-/s1600/doisneau2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK4-ZsCEFpHe-ibN_Sru0oZEhfFn6gblvALx8EtpEMPtDpsael1GT7l8r8frd5nUJpesmgoarLOQzSspptkfYXcB3CkPVRcqaco5JgARRNWgVaWy7FuM-geA0Frb1gt1dbmlyyjWL5XOL-/s320/doisneau2.jpg" tt="true" width="289" /></a></div><div style="text-align: center;">Foto: Robert Doisneau</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Συστήματα παιδείας</span></b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Κάποια μέρα σε μια σχολική γιορτή</div><div style="text-align: center;">Οι μαθητές ντύθηκαν παπαγάλοι</div><div style="text-align: center;">Και έλεγαν το μάθημα χωρίς να χάσουν λέξη</div><div style="text-align: center;">Και όλοι βαθμολογήθηκαν με άριστα</div><div style="text-align: center;">Και από τότε δεν ήταν μόνο σχολική γιορτή</div><div style="text-align: center;">Αλλά επίσημο πλέον σύστημα παιδείας.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><b>Αργύρης Μαρνέρος<br />
Από τη συλλογή Αίθουσα αναμονής (2003)</b></div><br />
Πηγή: <a href="http://www.translatum.gr/forum/index.php?topic=14884.msg230623#msg230623">translatum.gr</a>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-72202127896693151232010-04-16T00:11:00.000+02:002010-04-16T00:11:34.495+02:00BRING THEM BACK<div align="center"><object height="385" width="640"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/cvLtFW9xlkE&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/cvLtFW9xlkE&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="385"></embed></object></div><br />
<div style="text-align: justify;">Reunite Them! “BRING THEM BACK!” </div><div style="text-align: justify;">Στο Βρετανικό Μουσείο φιλοξενούνται χιλιάδες κομμάτια ελληνικών αρχαιοτήτων. Η καμπάνια μας δε ζητάει την επιστροφή όλων αυτών. Ζητάμε την επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα στην Ελλάδα για να επανενωθεί το Μνημείο. </div><div style="text-align: justify;">Eμείς οι χρήστες του διαδικτύου έχουμε τη δύναμη και μπορούμε να κινητοποιήσουμε την παγκόσμια κοινή γνώμη. Ο σκοπός μας μπορεί να επιτευχθεί με αυτό τον τρόπο. </div><div style="text-align: justify;">Πιστεύεις ότι είναι δίκαιο; Αν ναι, βοήθησε να γίνει πραγματικότητα. </div><div style="text-align: justify;">Πες το δικό σου “BRING THEM BACK!” </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<a href="http://www.bringthemback.org/">BRING THEM BACK</a>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-60530898575169508142010-04-15T23:50:00.000+02:002010-04-15T23:50:19.674+02:00Oceans<div align="center"><object height="385" width="640"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/BUU-q5GXTU4&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/BUU-q5GXTU4&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="385"></embed></object></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-53585064288009356912010-03-13T17:59:00.001+01:002010-03-13T18:00:28.048+01:00Το σχολείο μας συμμετέχει στην ώρα της Γης<div align="center"><object height="385" width="640"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/fzAUsm-UXBw&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/fzAUsm-UXBw&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="385"></embed></object></div><br />
<div style="text-align: center;"><strong><span style="color: #990000;">Η Ώρα της Γης<br />
<a href="http://www.wwf.gr/earthhour/10dimotikoPFalirou"><span style="color: #990000;">Η ώρα της Γης - 10 Δημοτικό Παλαιού Φαλήρου</span></a></span></strong></div><br />
<div style="text-align: justify;">H Ώρα της Γης γεννήθηκε το 2007 στο Σίδνεϊ της Αυστραλίας, όταν δύο εκατομμύρια νοικοκυριά και επιχειρήσεις ύψωσαν τη φωνή τους ενάντια στην κλιματική αλλαγή, σβήνοντας τα φώτα για μία ώρα. Μόλις ένα χρόνο αργότερα, η Ώρα της Γης άγγιξε 50 εκατομμύρια πολίτες σε 35 χώρες ανά τον πλανήτη, δημιουργώντας ένα παγκόσμιο κίνημα υπέρ ενός βιώσιμου μέλλοντος.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Το 2009, εκατοντάδες εκατομμύρια πολιτών σε ολόκληρο τον πλανήτη συμμετείχαν στη μεγαλύτερη παγκόσμια συμμετοχική δράση ενάντια στην κλιματική αλλαγή. Περισσότερες από 4000 πόλεις και 88 χώρες βρέθηκαν στον παλμό της Ώρας της Γης πέρυσι, με την Ελλάδα να παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο. Εκτιμάται ότι περισσότερα από ένα εκατομμύριο νοικοκυριά σε ολόκληρη την Ελλάδα σκοτείνιασαν κατά την Ώρα της Γης, στέλνοντας ένα «εκτυφλωτικό μήνυμα» κατά της υπερθέρμανσης του πλανήτη. Συνολικά 489 Δήμοι και κοινότητες 1649 επιχειρήσεις, 845 σχολεία καθώς και 325 φορείς σε ολόκληρη τη χώρα συμμετείχαν στην Ώρα της Γης 2009. Σύμφωνα με στοιχεία του ΔΕΣΜΗΕ, κατά την έναρξη της Ώρας της Γης, σημειώθηκε πτώση της ζήτησης ηλεκτρικής ενέργειας κατά 500 MW, ποσότητα που είχε ως αποτέλεσμα την εξοικονόμηση 500 τόνων διοξειδίου του άνθρακα.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Οι ηγέτες των μεγάλων κρατών, στη Συνδιάσκεψη για το κλίμα στην Κοπεγχάγη, απογοήτευσαν τους πολίτες τους, η ανθρωπότητα όμως δεν σταματά τον αγώνα. Η «Ώρα της Γης 2010» δίνει φωνή και δύναμη πίσω στον πολίτη και στις τοπικές κοινωνίες. Σας καλούμε να δώσετε και φέτος τη δική σας ταυτότητα στην παγκόσμια εκστρατεία: «Ώρα της Γης 2010» στις 27 Μαρτίου, στις 20:30 μ. μ. και να πρωταγωνιστήσει η Ελλάδα, για ακόμη μία φορά στη μάχη κατά της κλιματικής αλλαγής.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Η Ώρα της Γης διοργανώνεται από το διεθνές δίκτυο του WWF. Το WWF είναι ένα παγκόσμιο δίκτυο ανθρώπων, επιστημόνων, εθελοντών και πολιτών, που δραστηριοποιείται σε περισσότερες από 100 χώρες.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Είναι μια οργάνωση που αντιμετωπίζει εποικοδομητικά τις περιβαλλοντικές προκλήσεις του πλανήτη, με επιστημονικά τεκμηριωμένες μεθόδους: από τη διάσωση σπάνιων ειδών έως την αλλαγή του κλίματος. Από τη βιώσιμη ανάπτυξη έως την περιβαλλοντική εκπαίδευση. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Μια οργάνωση η οποία βασίζεται στους 5.000.000 υποστηρικτές της.</div><div style="text-align: justify;">Απλούς ανθρώπους όπως όλοι μας.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Η κοινή παγκόσμια αποστολή του WWF είναι:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Να σταματήσει την υποβάθμιση του φυσικού περιβάλλοντος του πλανήτη και να προάγει ένα μέλλον στο οποίο οι άνθρωποι θα ζουν σε αρμονία με την φύση, μέσω:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">•Της προστασίας της βιοποικιλότητας</div><div style="text-align: justify;">•Της προώθησης της βιώσιμης διαχείρισης των ανανεώσιμων φυσικών πόρων</div><div style="text-align: justify;">•Της μείωσης της ρύπανσης και της άσκοπης κατανάλωσης</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #990000;">Η Ελλάδα στην 'πρώτη τριάδα' για την 'Ώρα της Γης 2010'</span></strong></div><div style="text-align: justify;">12-3-2010</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Η Ελλάδα βρίσκεται ήδη στην πρώτη τριάδα μεταξύ των χωρών με τη μεγαλύτερη συμμετοχή στην Ώρα της Γης 2010. 15 μέρες απομένουν μέχρι τη φετινή Ώρα της Γης και περισσότεροι από 164 δήμοι και κοινότητες της χώρας έχουν ανταποκριθεί στο κάλεσμα του WWF Ελλάς, ανεβάζοντας τη χώρα μας στο «βάθρο των μεταλλίων» για τον αγώνα ενάντια στην κλιματική αλλαγή.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Οι φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης όμως, δεν είναι οι μόνοι που δίνουν τον εντυπωσιακό παλμό στην Ώρα της Γης 2010. Η συμμετοχή 140 σχολείων και εκπαιδευτικών οργανισμών, 502 φορέων και επιχειρήσεων, αποδεικνύει πως και φέτος, το Σάββατο 27 Μαρτίου, στις 20:30 μ.μ. η Ελλάδα θα πρωταγωνιστήσει στο μεγαλύτερο συμμετοχικό γεγονός ενάντια στην κλιματική αλλαγή, στον πλανήτη.</div><br />
<a href="http://www.wwf.gr/earthhour/index.php"><strong><span style="color: #990000;">Η ώρα της Γης</span></strong></a>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-83868322088781404112010-03-04T19:40:00.000+01:002010-03-04T19:40:16.019+01:00Κ. Καβάφης - Η Πόλις<div align="center"><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/-moLPwri4lk&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/-moLPwri4lk&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Κ. Καβάφης - Η Πόλις ( Απαγγελία Δημήτρης Χορν )</div><br />
<div style="text-align: center;"><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/7qvOr3xNBOw&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/7qvOr3xNBOw&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div><div style="text-align: center;">Η ΠΟΛΙΣ - ΛΑΜΠΕΤΗ - ΧΟΡΝ ΑΠΑΓΓΕΛΟΥΝ</div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-25273205861131867792010-03-02T21:07:00.000+01:002010-03-02T21:07:07.615+01:00Μουσείο Μπενάκη: Έκθεση Γιάννη Τσαρούχη<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4wCDvi3Fl-qxdgy-3A89Q1jPP6kAjQS5W_2qMFg-OG1azWVhEUOdGEQpms9T5em1tTDmtL2vf-nR4tVLgF9okZ-ySEuZmobsO_1N-jk1D3LEDV3YOWH2slcgsqR-OdsDitM_yaZ4F2a5w/s1600-h/Tsarouxis01032010+002.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" kt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4wCDvi3Fl-qxdgy-3A89Q1jPP6kAjQS5W_2qMFg-OG1azWVhEUOdGEQpms9T5em1tTDmtL2vf-nR4tVLgF9okZ-ySEuZmobsO_1N-jk1D3LEDV3YOWH2slcgsqR-OdsDitM_yaZ4F2a5w/s640/Tsarouxis01032010+002.JPG" width="640" /></a></div><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQvO213FFuUnmVAwASpnlUYUVKubQdmPrQw5HLPYwOreU9sotbeu21qdJxPX9vXg3XsUqKL60UWoQgxfMMg8zFJoztNJbKA8hsTodsdz-1NJKfLACdiL0j5ohulJrneDSpy2TRH9LbDLvX/s1600-h/Tsarouxis01032010+005.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" kt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQvO213FFuUnmVAwASpnlUYUVKubQdmPrQw5HLPYwOreU9sotbeu21qdJxPX9vXg3XsUqKL60UWoQgxfMMg8zFJoztNJbKA8hsTodsdz-1NJKfLACdiL0j5ohulJrneDSpy2TRH9LbDLvX/s640/Tsarouxis01032010+005.JPG" width="640" /></a></div><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsw8Nq5OgVeiXYWZM5wsE0ZugCETGA7Cyl9QgqzeirExn6UF_g3KGC64xTwqsY3owGICX4AN4dbNst_FKx6QT9pUfWfPj3D4oqLgQ3Z4rWRT_r4tUZLPMW6L7h7a7dJ3moQaYvAUEg1kRt/s1600-h/Tsarouxis01032010+003.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" kt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsw8Nq5OgVeiXYWZM5wsE0ZugCETGA7Cyl9QgqzeirExn6UF_g3KGC64xTwqsY3owGICX4AN4dbNst_FKx6QT9pUfWfPj3D4oqLgQ3Z4rWRT_r4tUZLPMW6L7h7a7dJ3moQaYvAUEg1kRt/s640/Tsarouxis01032010+003.JPG" width="640" /></a></div><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIS1x2T5iLkq732Aqd-WtUtFhaM9WCT9T9AOWilkgjSQu7h4HfObTzdyf1njOnRem2nwZMHqmvRIX5wIPkjciPqiXKKKCBtxippoohQNcRZiWASUooTls4fxKO-D5fgMEICM-JYuWV_wqd/s1600-h/Tsarouxis01032010+007.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" kt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIS1x2T5iLkq732Aqd-WtUtFhaM9WCT9T9AOWilkgjSQu7h4HfObTzdyf1njOnRem2nwZMHqmvRIX5wIPkjciPqiXKKKCBtxippoohQNcRZiWASUooTls4fxKO-D5fgMEICM-JYuWV_wqd/s640/Tsarouxis01032010+007.JPG" width="640" /></a></div><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQjnGyC27kW9PrfJLbDn91ZkFFGIfJZsquaLa0IMpD4sIzKS5-A0TiDe4qyrsLi-I4M96pwkX3hTDz0iOzazgCg-Byz7m_cbODJbYx_YFfuT6n4KfmkEtNnnfJ3s3W0HSRvXi6Q5QU_zk1/s1600-h/Tsarouxis01032010+008.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" kt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQjnGyC27kW9PrfJLbDn91ZkFFGIfJZsquaLa0IMpD4sIzKS5-A0TiDe4qyrsLi-I4M96pwkX3hTDz0iOzazgCg-Byz7m_cbODJbYx_YFfuT6n4KfmkEtNnnfJ3s3W0HSRvXi6Q5QU_zk1/s640/Tsarouxis01032010+008.JPG" width="640" /></a></div><br />
<div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #990000;">Γιάννης Τσαρούχης 1910-1989</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Μεγάλη έκθεση αφιερωμένη στο σημαντικό Έλληνα καλλιτέχνη, Γιάννη Τσαρούχη ,η οποία πραγματοποιείται με αφορμή τη συμπλήρωση εκατό ετών από τη γέννηση του. Πρόκειται για την πρώτη αναδρομική έκθεση έργων του Γιάννη Τσαρούχη στην Αθήνα, η οποία έχει στόχο να παρουσιάσει αντιπροσωπευτικά έργα από όλες τις περιόδους δημιουργίας του καλλιτέχνη. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Η έκθεση προσφέρει στο Ελληνικό κοινό μια σπάνια ευκαιρία να έρθει σε επαφή με μοναδικά έργα ζωγραφικής και σκηνογραφίας. Δεδομένου ότι η έκθεση φιλοδοξεί να δώσει μια συνολική εικόνα του έργου του καλλιτέχνη, στο εκθεσιακό υλικό περιλαμβάνεται ένας μεγάλος αριθμός ζωγραφικών έργων και σκηνογραφικών μακετών, που ανήκουν σε μουσεία και ιδιωτικές συλλογές της Ελλάδας και του εξωτερικού.<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">Ο Γιάννης Τσαρούχης στα μάτια της Γενιάς του και τανάπαλιν</span></strong><br />
<br />
Ένας επαναστάτης δε γίνεται να ’ναι συνάμα και κλασικός αλλά με τον Τσαρούχη γίνεται.<br />
…η ζωγραφική του Τσαρούχη… έστρεψε τα όργανα της όρασής μας από την πραγματικότητα των Φιλελλήνων που μας είχε ως τότε επιβληθεί, στην πραγματικότητα των Ελλήνων που υπήρχε λανθάνουσα μέσα μας.<br />
…ξυπνά μέσα μας μια βαθειά καταγωγική αίσθηση που μας κάνει ν’ αγγίζουμε σχεδόν τον πηλό της ελληνικής μνήμης. Ενώ την ίδια στιγμή μας ανεβάζει ψηλά στον κόσμο των Αρχετύπων.<br />
Κάτι θα ’πρεπε να γίνεται στον ουρανό<br />
που να το πιάνει κανένας με το σώμα<br />
σαν ονείρωξη<br />
Κάτι δαιμονικό μα που να πιάνεται<br />
σαν σε δίχτυ στο σχήμα<br />
του Αρχαγγέλου<br />
Τιμή στον Γιάννη Τσαρούχη που μας δίδαξε και την Γη και τον Ουρανό<br />
<br />
Μ’ ευγνωμοσύνη,<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">Οδυσσέας Ελύτης</span></strong><br />
<br />
Τι να το κάνουμε, πρέπει να παραδεχτούμε ότι όταν μιλάμε για νεότερη Ελλάδα, θέλουμε δεν θέλουμε, εννοούμε Κάλβο, Παπαδιαμάντη, Σολωμό, Καβάφη, Ελύτη, Τσαρούχη.<br />
Στον Τσαρούχη η διδασκαλία με τον Κόντογλου και η μελέτη που έκανε στα βυζαντινά μαζί με τη διδασκαλία στον Παρθένη αποτελούν μια σύνθεση, που και ο ίδιος έχει παραδεχθεί.<br />
Με τον Τσαρούχη δεν συμπέσαμε σε εργαστήριο, αλλά γίναμε φίλοι· μ’ άρεσε πώς μιλούσε, κουβεντιάζαμε, μου έδειξε κάτι σχέδια. Ήταν τότε η εποχή η ηρωική, με τον Κόντογλου. … Δεν ξέρω γιατί, αυτά που μου έλεγε ο Τσαρούχης μ’ άρεσαν, και η δουλειά αυτή που έκανε, και τα λαϊκά. … Θυμάμαι ότι πήγαινα και στο σπίτι του Τσαρούχη. … Εκεί καθόμασταν, μου ’δειχνε σχέδιά του. Μετά, για ένα διάστημα, τον έχασα τον Γιάννη. Όταν ξαναήρθε, πάντα είχαμε μια κουβέντα, βγαίναμε, μου ’λεγε διάφορα πράγματα και όχι μόνον μου γνώρισε τον Κόντογλου –όχι προσωπικά αλλά το κλίμα και αυτά που πίστευε, τον Καραγκιόζη και όλα αυτά, την λαϊκή ζωγραφική. Ήταν αυτός που πραγματικά με είχε εισαγάγει σε όλα αυτά· και πραγματικά μου αρέσανε και είχαν μια επίδραση επάνω μου.<br />
… Έκανα ζωγραφική την οποία όμως κατέστρεψα μετά. Έχω όμως ζωγραφική η οποία λαϊκίζει… Εκεί όπου η επίδραση έμεινε για λίγο ακόμα και δεν με πείραζε, και το δεχόμουν, είναι στη χαρακτική, τα λαϊκοβυζαντινά.<br />
Ο Τσαρούχης ήταν … και μαθητής του Κόντογλου και επηρεασμένος από εκείνον έλεγε ότι δε δεχόταν τη δυτική ζωγραφική. Εμένα μου άρεσαν πολύ όσα έλεγε, και η δουλειά του, αυτά τα Κοντογλικά, τα λαϊκίζοντα. Εκείνη την εποχή με επηρέασε ο Τσαρούχης, αλλά μετά εγώ πέρασα αλλού.<br />
<br />
Ο Γιάννης με εμύησε και στα ρεμπέτικα. … Αυτά το ’33-34.<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">Γιάννης Μόραλης</span></strong><br />
<br />
Χθες στο σπίτι του Τσαρούχη. Η κρεβατοκάμαρά του είναι και το ατελιέ του· πώς δουλεύει εκεί μέσα;<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">Γιώργος Σεφέρης</span></strong><br />
<br />
Η σοφία του Τσαρούχη δεν είναι θεωρητική αλλά σωματική. Είναι υποκειμενικά αντικειμενική. Δεν ξεκινάει ποτέ με την πρόθεση ν’ ανακαλύψει τα στοιχεία ενότητας του ελληνικού πολιτισμού απ’ την αρχαιότητα ως τις μέρες μας, και να την αποδείξει με κάθε είδους επιχειρήματα. Όχι. Αυτή την ενότητα τη βιώνει και την πραγματώνει στο έργο του με μια μοναδική, φυσική παραστατικότητα που παίρνει πανανθρώπινη σημασία και αξία –κάτι που ήταν και μένει η ουσία του ελληνισμού.<br />
Ο Τσαρούχης όλα τα προσεγγίζει και τα εγγίζει με τον έρωτα, κι όλα μέσα στο έργο του, σε κάθε έργο του, αποπνέουν το κάλλος και το βάσανο του έρωτα, ως τη αισθητική του ευδαίμονα μελαγχολία και, πιο πέρα κάποτε, ως την οξεία μα και χαμογελαστά συμπονετική γενική αυτοειρωνεία.<br />
Όταν αποκαλούμε σ’ αυτή τη χώρα εθνικούς ποιητές έναν Σολωμό, έναν Κάλβο, έναν Παλαμά, έναν Σικελιανό, γιατί να μην αποκαλέσουμε αδίστακτα τον Γιάννη Τσαρούχη εθνικό μας ζωγράφο;<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">Γιάννης Ρίτσος</span></strong><br />
<br />
Το θέμα του είναι ένα σ’ ό,τι σχεδίασε και ζωγράφισε: η ανθρώπινη μορφή, που παλεύει με την αγριότητα του κόσμου για να αγριέψει και η ίδια στο τέλος και να γίνει τερατώδης και αλύπητη. Μα μέσα απ’ την αγριάδα και τη σκληρότητα, σαν σπίθα μέσα στη στάχτη, υπάρχει ατόφια αγάπη και, σαν περαστική αστραπή, ο έρωτας, πέρα απ’ την εγκράτεια και την απόλαυση. Ο έρως που δημιουργεί τον κόσμο.<br />
Ο Τσαρούχης δεν είναι απλά σπάνιος, αλλά πάρα πολύ σπάνιος άνθρωπος. Η σπανιότητά του οφείλεται στο πολύπλευρο, πολυσύνθετο, πολυσχιδές, πολυδιάστατο, που σχηματίζουν μέσα του τέτοιο πολυποίκιλο εγώ, με μια διελκυστίνδα -ή αν θέλετε διαλεκτική-, που πρέπει να πω ότι ορισμένες φορές παλινδρομώντας φτάνει σε αντιλογία με δικές του ιδέες και αρχές άλλων στιγμών.<br />
Η σπανιότητα αυτή τον έκανε από νεαρό που τον ξέρω να νομίζεις … πως φέρεται μόλις αγγίζοντας πάνω στη Γη, με τη βοήθεια αθέατων φτερών μικρών ή και μεγάλων αγγέλων, φτερών ψυχών (γιατί έτσι λέγονται οι πεταλούδες που πολλές φορές εμφανίστηκαν σε έργα του Τσαρούχη) ή και φτερών, που το ίδιο κάνει, δαιμόνων, γιατί κι αυτοί είναι άγγελοι που πέσανε χαμαί.<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">Γιώργος Μαυροΐδης</span></strong><br />
<br />
Ο Μαυροΐδης τα μεταφράζει όλα στη γλώσσα της ζωγραφικής. Κάθε φορά που πιάνει το πινέλο στα χέρια του, είναι έτοιμος να μεταφράσει την όρασή του, το νόημα των πραγμάτων στη γλώσσα της ζωγραφικής που κατέχει.<br />
Αλλά ο Τσαρούχης δεν είναι μόνο ένας σπουδαίος ζωγράφος. Είναι επίσης ένας μυσταγωγός της ποίησης, της μουσικής, του χορού, του θεάτρου και, συγχρόνως, ένας οξύς παρατηρητής της ανθρώπινης ζωής που η διαπεραστική του ματιά την ανατέμνει και την ανατοποθετεί συνεχώς στην προοπτική της δικής του κλίμακας των αξιών.<br />
O Τσαρούχης συνδυάζει τη σοφία του λαού, πριν ο λαός γίνει μάζα, με τη γνώση και την αντίληψη του εξαιρετικά καλλιεργημένου ανθρώπου.<br />
Κάποιος είπε ότι χωρίς τον Τσαρούχη ο πνευματικός μας ουρανός θα ήταν φτωχότερος κατά χίλιους αστερισμούς. Και ο ακηκοώς μεμαρτύρηκεν.<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">Νίκος Γκάτσος</span></strong><br />
<br />
Το ατελιέ του Κ. Τσαρούχη θυμίζει παρασκήνια θεάτρου. Βλέποντας τη δουλειά του, δεν παρακολουθούμε ένα θέαμα μέσα στη σύμβαση των αφηρημένων κανόνων, αλλά μια παράσταση που διαρκώς διακόπτεται από την αμεσότητα της προετοιμασίας της. Όσον αφορά το θέαμα, δίνω σημασία και σπουδαιότητα στ’ ότι σχεδόν αποκλειστικά έχει να κάνει μ’ ανθρώπους.<br />
…ο λαϊκισμός του Τσαρούχη δεν είναι απλή πόζα, αλλά αίσθημα και κατανόηση, παραλληλισμός της ασχημάτιστης και οδυνηρής αλλά και ωραίας παράξενα και λεβέντικα υπερήφανης ψυχής του.<br />
Ο ζωγράφος Τσαρούχης δεν πειθαρχεί πουθενά. Δεν βρίσκεται ούτε στο ασκητικό Βυζάντιο και γενικότερα την Ανατολή, ούτε στη Δύση και στο Παρίσι με τον Ματίς και τη φιληδονία, που καταυγάζει τη μικροαστική καθημερινότητα. …<br />
…συχνά, βλέποντας τους πίνακες του Τσαρούχη, νιώθουμε να μας μεταδίδεται έντονα, από τα υλικά αντικείμενα που εικονίζει, μια δεύτερη αίσθηση, μια μυρωδιά.<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">Νίκος Γαβριήλ-Πεντζίκης</span></strong><br />
<br />
Του Γιάννη δεν του πολυάρεσε το πνεύμα της Σχολής, που ζητούσε τότε πράγματα μάλλον εντυπωσιακά και εφετζίδικα. Άρχισε να ’χει άλλες παρέες, κυρίως τον Κόντογλου, τον Κουν και τον κόσμο του θεάτρου…<br />
Αν έλειπαν τρεις-τέσσερις απ’ τη γενιά του ’20 … κι αν έλειπε ο Τσαρούχης και δυο-τρεις άλλοι απ’ τη γενιά του ’30, δεν ξέρω αν οι καλλιτέχνες που παριστάνουν τους μοντέρνους σήμερα θα ήταν σε θέση να κάνουν ό,τι κάνουν. Και ούτε ξέρω αν η μοίρα της ζωγραφικής θα παρέμενε η ίδια.<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">Χρήστος Καπράλος</span></strong><br />
<br />
Όταν αντικρίζει κανείς το έργον του Γιάννη Τσαρούχη, έχει αμέσως την εντύπωση ότι βλέπει αυτό που ονομάζουμε ελληνική ζωγραφική, περισσότερο παρά σε οποιαδήποτε θεώρηση έργων άλλων Ελλήνων ζωγράφων, με μοναδική εξαίρεση το έργον του Θεόφιλου Χατζημιχαήλ.<br />
<br />
...οι πίνακες του Τσαρούχη, οι εκ πρώτης όψεως τόσον ρεαλιστικοί, αποτελούν, εντέλει, μέσα από την πιο άμεση καθημερινότητά των, ουχί απλήν αντιγραφήν της φύσεως ή των ανθρώπων μα επιτεύγματα κλασικά, που ισοδυναμούν με τέλεσιν μυστηρίων, εις τα οποία συνυφαίνεται με την πλέον ζωηράν αισθησιακήν διέγερσιν και η πνευματική έξαρσις και ενάργεια μιας διανοίας ενσυνειδήτου και ισχυράς...<br />
<br />
<b><span style="color: #990000;">Ανδρέας Εμπειρίκος</span></b><br />
<br />
Ο Εμπειρίκος... με βοήθησε να καταλάβω όχι μόνο τη ζωγραφική του Γουναρόπουλου, αλλά και την ποίηση του Σικελιανού...<br />
<br />
Οι κουβέντες που είχαμε μαζί... μούδωσαν την ευκαιρία να καταλάβω πόσο ελεύθερο πνεύμα ήταν και πόσο ήξερε ν’ ανακαλύπτει την ανθρώπινη ουσία σ’ ένα έργο αδιαφορώντας για την ετικέτα. Είχε μαζί με την γνώση και την εμβρίθεια, την απαιτούμενη αθωότητα χωρίς την οποία κανένα δώρο της τέχνης δεν μπορούμε να απολαύσουμε.<br />
Ήταν στ’ αλήθεια ποιητής. Τελειωτικά απέφυγε το χωρισμό σώματος και ψυχής.<br />
Η μεγάλη αξία του Ανδρέα Εμπειρίκου δεν έγκειται στο ότι υπήρξε σουρεαλιστής, αλλά ότι έδωσε ένα νόημα στον σουρεαλισμό.<br />
Ήταν κοσμοπολίτης, ως Έλλην.<br />
Χωρίς να παραμείνουμε στην επιφάνεια των έργων του, η ελληνικότητα του Τσαρούχη υπάρχει, αλλά είναι κάτι βαθύτερο και ουσιαστικότερο από τα εξωτερικά γνωρίσματα των έργων του. Πρέπει, κατά τη γνώμη μου, να την αναζητήσουμε στην αίσθηση του μέτρου και των καλών αναλογιών αφενός, και στη λατρευτική στάση του απέναντι στο γυμνό ανθρώπινο σώμα αφετέρου.<br />
<br />
<b><span style="color: #990000;">Γιώργος Μανουσάκης</span></b></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-60494885427116845862010-02-24T21:35:00.000+01:002010-02-24T21:35:15.876+01:00Ο Edgar Degas στο Μουσείο Ηρακλειδών<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirfMtFJaXknyu7pI5ZyycaEX13qe5FCz800Q9NOYeeL8xgfw7arvJqqw8MOGGD_o1kmi2CqNNDTNmlaW_qe1ogsR7yHxaBaVsvEnJQzyKWEcA-Iijgw7dZjf-dkp6kKF6eZrKlXafSTDbL/s1600-h/Edgar+Degas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" kt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirfMtFJaXknyu7pI5ZyycaEX13qe5FCz800Q9NOYeeL8xgfw7arvJqqw8MOGGD_o1kmi2CqNNDTNmlaW_qe1ogsR7yHxaBaVsvEnJQzyKWEcA-Iijgw7dZjf-dkp6kKF6eZrKlXafSTDbL/s400/Edgar+Degas.jpg" width="295" /></a></div><br />
<div style="text-align: center;"><strong><span style="color: #990000;">"Η ΠΛΗΡΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗ ΓΛΥΠΤΩΝ ΤΟΥ EDGAR DEGAS"</span></strong></div><br />
27 Νοεμβρίου 2009 - 25 Απριλίου 2010<br />
<br />
Δευτέρα: κλειστά,<br />
Τρίτη-Σάββατο: 13:00-21:00,<br />
Κυριακή: 11:00-19:00<br />
<br />
<a href="http://www.herakleidon-art.gr/el/index.cfm?get=exhibits&ItemID=77#gallery"><strong><span style="color: #990000;">Photo Gallery</span></strong></a><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Το Μουσείο Ηρακλειδών φιλοξενεί από την 27η Νοεμβρίου 2009 έως την 25η Απριλίου 2010 την έκθεση με τίτλο: "Η Πλήρης Συλλογή Γλυπτών του Edgar Degas". Η έκθεση παρουσιάζει και τα εβδομήντα τέσσερα μπρούντζινα γλυπτά του Edgar Degas με πρωταγωνίστρια τη "Μικρή Δεκατετράχρονη Χορεύτρια". Η συλλογή αυτών των γλυπτών ανήκει στο M.T. Abraham Center for the Visual Arts το οποίο την έχει ευγενώς δανείσει στο Μουσείο Ηρακλειδών για τους σκοπούς της έκθεσης.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Όλα τα γλυπτά είναι χυτευμένα από πρόσφατα ανακαλυμμένα γύψινα ομοιώματα, τα οποία είχαν γίνει από τα αρχικά κέρινα προπλάσματα του Degas κατά τη διάρκεια της ζωής του και με τη συγκατάθεσή του. Αυτό είναι αξιοσημείωτο δεδομένου ότι όλα τα άλλα μπρούντζινα γλυπτά που βλέπει κάποιος σήμερα σε μουσεία και αλλού, χυτεύθηκαν σε μπρούντζο από τα πρότυπα που έγιναν μετά τον θάνατο του καλλιτέχνη. Επομένως, τα μπρούντζινα γλυπτά στην έκθεση αυτή μπορούν να θεωρηθούν ως οι αρχικές εκδοχές και όλα τα άλλα ως δεύτερες εκδοχές αυτών των γλυπτών. Έτσι, για πρώτη φορά θα είναι δυνατόν για τους ειδήμονες, τους μελετητές και το ευρύ κοινό να συγκρίνουν τα μπρούντζινα γλυπτά του καλλιτέχνη στις προ και μετά καταστάσεις τους, γεγονός σχεδόν απαράμιλλο στην ιστορία της τέχνης. Παράλληλα, η έκθεση φιλοξενεί το σχέδιο του Edgar Degas: "Άλογα και Αναβάτες", 1872, μολύβι σε χαρτί, από τη συλλογή The George Economou Collection, Athens.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Στο πλαίσιο της έκθεσης, το Μουσείο εξέδωσε συλλεκτικό κατάλογο σε τρεις γλώσσες. Το συναρπαστικό δοκίμιο σε αυτό τον κατάλογο από τον κ. Walter Maibaum εκθέτει λεπτομερώς την ιστορία αυτής της ανακάλυψης και τις διαφορές ανάμεσα στις μπρούντζινες εκδοχές γλυπτών. Το αποκαλυπτικό δοκίμιο του Dr.Gregory Hedberg εστιάζει στο πιο σημαντικό γλυπτό του Degas, τη "Μικρή Δεκατετράχρονη Χορεύτρια", ενώ το δοκίμιο της Dr. June Hargrove σχολιάζει τη σχέση ανάμεσα στα δισδιάστατα και τρισδιάστατα έργα του Edgar Degas, έτσι ώστε να μπορούν να γίνουν κατάλληλες συγκρίσεις. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Παρακάτω, μπορείτε να διαβάσετε ολόκληρο το δοκίμιο "Ο Γλύπτης Degas" του κ.W.Maibaum.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Το Μουσείο έχει επιλεγεί ως ο διοργανωτής αυτής της έκθεσης, η οποία θα περιοδεύσει ανά τον κόσμο με την πόλη της Αθήνας να αποτελεί τον πρώτο της σταθμό, συγκεντρώνοντας το παγκόσμιο ενδιαφέρον, δεδομένου ότι είναι η πρώτη φορά που εκτίθενται γλυπτά του Degas στην Ελλάδα, αλλά και η πρώτη φορά που εκτίθενται όλα μαζί αυτά τα εβδομήντα τέσσερα αξιοθαύμαστα μπρούντζινα γλυπτά. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">"...Αυτή η έκθεση έχει πολλές πρωτιές. Είναι η πρώτη φορά που εκτίθενται τα γλυπτά του Degas στην Ελλάδα, η πρώτη φορά που εκτίθενται όλα μαζί αυτά τα εβδομήντα τέσσερα αξιοθαύμαστα μπρούντζινα γλυπτά και τέλος, είναι η πρώτη φορά που επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να ταξιδέψουν πίσω στο χρόνο. Ας εξηγήσουμε αυτή την τελευταία παρατήρηση. Έχουμε όλοι ακούσει για επιστήμονες που χρησιμοποιούν υπερσύγχρονο εξοπλισμό προκειμένου να ανακαλύψουν έναν πίνακα ενός διάσημου καλλιτέχνη, του Da Vinci για παράδειγμα, κρυμμένο κάτω από ένα από τα μεταγενέστερα έργα του. Δεν ήταν ασυνήθιστο για έναν ζωγράφο να ανακυκλώσει έναν καμβά, ζωγραφίζοντας μερικές φορές το ίδιο θέμα, αλλά με διαφορετικό τρόπο. Αλίμονο, κανείς δεν μπορεί να έχει πρόσβαση στο προηγούμενο έργο χωρίς να καταστρέψει τη μεταγενέστερη, γνωστή εκδοχή. Με άλλα λόγια, κάποιος μπορεί να ταξιδέψει πίσω στο χρόνο, αλλά χωρίς τη δυνατότητα να επιστρέψει στο παρόν.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Το Μουσείο Hρακλειδών είναι πολύ περήφανο που έχει επιλεγεί ως ο διοργανωτής της περιοδεύουσας έκθεσης αυτών των εξαιρετικών μπρούντζινων γλυπτών. Ο σκοπός μας είναι να καταστήσουμε διαθέσιμα τα έργα αυτού του αληθινά πρώτου σύγχρονου γλύπτη σε ένα ευρύτερο κοινό. Εκ μέρους του προσωπικού και όλων των επισκεπτών μας, θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε το M.T. Abraham Center for the Visual Arts που μας δάνεισε τη συλλογή αυτών των υπέροχων μπρούντζινων γλυπτών του Edgar Degas. Θα θέλαμε επίσης να ευχαριστήσουμε τον κ. Maibaum και τη σύζυγό του κα Carol Conn από το The Degas Sculpture Project Ltd που μας έδωσαν την ευκαιρία να αποτίνουμε φόρο τιμής σε έναν άνδρα για τον οποίο ο Pierre-Auguste Renoir είπε, συγκρίνοντάς τον με τον σύγχρονό του Auguste Rodin, ότι ο Degas “είναι ο μεγαλύτερος γλύπτης εν ζωή.”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Παύλος και Μπελίντα Φυρού</div><div style="text-align: justify;">Ιδρυτές Μουσείου Ηρακλειδών</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Πρόγραμμα Εκδηλώσεων στο πλαίσιο της έκθεσης:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">11 Ιανουαρίου 2010, ώρα 20.30, αμφιθέατρο Γαλλικού Ινστιτούτου: Συναυλία με θέμα την εποχή του ιμπρεσιονισμού, σε συνεργασία με την Όπερα Δωματίου Αθηνών. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">8 Φεβρουαρίου 2010, ώρα 20.30, αμφιθέατρο Γαλλικού Ινστιτούτου: Ομιλία της γλύπτριας κυρίας Άννας Μοσχονά-Καλαμάρα, προέδρου του εικαστικού επιμελητηρίου, με θέμα το έργο του Edgar Degas.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">8 Μαρτίου 2010, ώρα 20.30, αμφιθέατρο Γαλλικού Ινστιτούτου: Ομιλία της ιστορικού τέχνης κυρίας Ειρήνης Οράτη, επιμελήτριας της συλλογής Alpha Bank, με θέμα τη "Γυναίκα στην Τέχνη". </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ο <strong><span style="color: #990000;">Edgar Degas</span></strong> (19 Ιουλίου 1834 – 27 Σεπτεμβρίου 1917), με το πλήρες όνομα Hilaire-Germain-Edgar De Gas, ήταν Γάλλος καλλιτέχνης, διάσημος για το έργο του στη ζωγραφική, γλυπτική, χαρακτική και σχέδιο. Θεωρείται ως ένας από τους ιδρυτές του Ιμπρεσιονισμού, αν και απέρριψε τον όρο και προτιμούσε να αποκαλείται ρεαλιστής. Δεν τον ενδιέφερε να εργάζεται στην ύπαιθρο, αλλά στο στούντιό του, με μοντέλα ή πιο συχνά από μνήμης. Νωρίς στην σταδιοδρομία του, φιλοδοξούσε να γίνει ιστορικός ζωγράφος, κλίση για την οποία ήταν καλά προετοιμασμένος από την αυστηρή, ακαδημαϊκή του κατάρτιση και τη στενή μελέτη της κλασσικής τέχνης. Λίγο μετά τα τριάντα του, άλλαξε πορεία και εφαρμόζοντας τις παραδοσιακές μεθόδους του ιστορικού ζωγράφου σε σύγχρονα θέματα, έγινε ένας κλασσικός ζωγράφος της σύγχρονης ζωής. Έξοχος στο σχέδιο, έχει ταυτιστεί με το θέμα του χορού και περίπου τα μισά από τα έργα του απεικονίζουν χορεύτριες. Αυτά επιδεικνύουν την άρτια γνώση του στην απεικόνιση της κίνησης, όπως και τα άλογα αγώνων και τα γυναικεία γυμνά. Τα πορτρέτα του συγκαταλέγονται ανάμεσα στα καλύτερα στην ιστορία της τέχνης.</div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-71466879707089937162010-02-22T13:31:00.001+01:002010-02-22T13:32:38.445+01:00ROMANCERO GITANO! FEDERICO GARCÍA LORCA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB6f7H26_5cXx52YZc1-6hbxN0NO2n5EF4AlUE3krlgH1DSR1LafVPHTZ2hAdBoPe9iuQe_FcCVI0zqxkWEE7Bg0vpW3K-Grb-ws4pR6PhH2IK8woGQ6kCbeZAfoupPRKNCEBeWXPeZV2z/s1600-h/ROMANCERO+GITANO+%28LORCA%29.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB6f7H26_5cXx52YZc1-6hbxN0NO2n5EF4AlUE3krlgH1DSR1LafVPHTZ2hAdBoPe9iuQe_FcCVI0zqxkWEE7Bg0vpW3K-Grb-ws4pR6PhH2IK8woGQ6kCbeZAfoupPRKNCEBeWXPeZV2z/s640/ROMANCERO+GITANO+%28LORCA%29.jpg" width="635" /></a></div><div style="text-align: center;"><b>ROMANCERO GITANO (LORCA)</b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Ποίηση: LORCA - ελεύθερη απόδοση Οδυσσέα Ελύτη</div><div style="text-align: center;">Σύνθεση: Μάρτιος - Απρίλιος του 1967. Ή τελευταία σύνθεση πριν τη Δικτατορία.</div><div style="text-align: center;">Ηχογραφήσεις: 1970, Παρίσι, Μαρία Φαραντούρη Polydor France</div><div style="text-align: center;">1971, Μαρία Φαραντούρη, John Williams CBS London</div><div style="text-align: center;">1971, Μαρία Φαραντούρη, Polydor</div><div style="text-align: center;">1975, Μαρία Φαραντούρη, Polygram</div><div style="text-align: center;">1978, Αρλέτα Τσάπρα, Lyra</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Τραγούδια:</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">ΑΝΤΟΝΙTO EL CAMBORIO I</div><div style="text-align: center;">ΑΝΤΟΝΙTO EL CAMBORIO II</div><div style="text-align: center;">LA MORTE POR EL AMOR</div><div style="text-align: center;">Η ΚΑΛΟΓΡΙΑ </div><div style="text-align: center;">ΠΑΝΤΕΡΜΗ</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/vtV6nb3tJ-4&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/vtV6nb3tJ-4&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div><div style="color: red; text-align: center;"><b>Μαρία Φαραντούρη - Antonito El Camborio I - Μ. Θεοδωράκης</b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Κάτου στης ακροποταμιάς το μονοπάτι περπατάει</div><div style="text-align: center;">κρατώντας βέργα λυγαριάς και στη Σεβίλλια πάει.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Τα κατσαρά του γυαλιστά πέφτουν στα μάτια του μπροστά</div><div style="text-align: center;">στην όψη του είναι μελαμψός από του φεγγαριού το φως.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Κάποτε λίγο σταματά, κόβει λεμόνια στρογγυλά</div><div style="text-align: center;">τα ρίχνει το νερό να στρώσει και να το χρυσαφώσει.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Εκεί στης ακροποταμιάς το μονοπάτι να, τον φτάνουν</div><div style="text-align: center;">κάτω απ' τα κλώνια μιας φτελιάς χωροφυλάκοι και τον πιάνουν.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Αποβραδίς η ώρα οχτώ τον σέρνουν σε κελί μικρό</div><div style="text-align: center;">απέξω κάθονται φυλάνε πίνουν ρακί και βλαστημάνε. </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/SL-JKj92fYc&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/SL-JKj92fYc&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="color: red; text-align: center;"><b>Χαμός από αγάπη</b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">-Τι είναι κείνο που φωτά, Μάνα, στα δώματα ψηλά;<br />
-Κοιμήσου γιε μου κι είν' αργά σήμανε η ώρα έντεκα.<br />
-Μάνα, στα μάτια μου για δες, λάμπουνε τέσσερις φωτιές.<br />
-Δεν είναι τίποτα, έλα πια, είν' τα μπακίρια αστραφτερά.<br />
<br />
Μέσα στη νύχτα και στη ζέστη φέγγαν οι τοίχοι απ' τον ασβέστη.<br />
Τη φυσαρμόνικα γλυκά παίζανε Σεραφείμ γλυκά.<br />
Μέσα στη νύχτα και στη ζέστη φέγγαν οι τοίχοι απ' τον ασβέστη.<br />
<br />
-Μάνα μου, ευθύς που ξεψυχήσω μηνύσετέ το στους ανθρώπους<br />
σ' όλη τη γη, σ' όλους τους τόπους<br />
κατά Βοριά κατά Νοτιά μαντάτα στείλετε πικρά.<br />
<br />
Μέσα στη νύχτα και στη ζέστη φέγγαν οι τοίχοι απ' τον ασβέστη.<br />
Κι οι πόρτες τ' ουρανού χτυπούσαν κι όλα τα δάση αχολογούσαν<br />
ψηλά δεν έβλεπες κανέναν κι οι φλόγες φούντωναν ολοένα. </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/A2kHosFhOdU&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/A2kHosFhOdU&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div><div style="color: red; text-align: center;"><b>Μαρία Φαραντούρη - Antonito El Camborio 2 - Μ. Θεοδωράκης</b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Ξάφνου στον ποταμό από πέρα φωνές ξεσκίσαν τον αγέρα.</div><div style="text-align: center;">Έμπηγε κάπρου δαγκωνιές μες στα ψηλά ποδήματα</div><div style="text-align: center;">χίμαγε κι έκανε βουτιές σαν δελφινιού πηδήματα.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Η τραχηλιά του η κρεμεζιά μούσκεψε μες στα αίματα</div><div style="text-align: center;">μα οι κάμες ήταν - ήταν έξι και δεν εμπόραε πια ν' αντέξει.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Αχ, Αντονίτο Ελ Καμπορίο, φεγγαρομελαμψέ μου</div><div style="text-align: center;">κι ασπρογαρούφαλέ μου.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Αχ, Αντονίτο Ελ Καμπορίο, π' άξιζες μια βασίλισσα</div><div style="text-align: center;">μνημόνεψε την Παναγιά τι τώρα θα σε φάει το κρύο</div><div style="text-align: center;">τι τώρα θα πεθάνεις πια.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Στην άκρη εκεί του ποταμού τρεις γλώσσες βγήκε το αίμα του</div><div style="text-align: center;">τρεις γλώσσες βγήκε το αίμα του στην άκρη εκεί του ποταμού</div><div style="text-align: center;">κι ανάγειρε την κεφαλή με τα σφιγμένα χείλη</div><div style="text-align: center;">και τότε πια καμμιά φωνή μόνο εφωτίστη ο ουρανός</div><div style="text-align: center;">κι άγγελος βεργολυγερός ήρθε και τ' άναψε καντήλι.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ZZUbCytOiJ8&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/ZZUbCytOiJ8&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Η ΚΑΛΟΓΡΙΑ </span></b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Βουνά και σύγνεφα μακριά σ' όλα τριγύρω σιγαλιά</div><div style="text-align: center;">τα λιόφυτα γαληνεμένα και τα σπιτάκια ασβεστωμένα.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Σ' ένα αχερόχρωμο πανί κεντά η καλόγρια η μικρή</div><div style="text-align: center;">άχου, τι όμορφα κεντάει το χεράκι της πως πάει.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Βάνει πουλιά, βάνει δεντριά, βάνει και τ' άστρα τα χρυσά</div><div style="text-align: center;">βάνει στις τέσσερις τις κόχες τέσσερις αγριομολόχες.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Σ' ένα αχερόχρωμο πανί κεντά η καλόγρια η μικρή</div><div style="text-align: center;">μα κάθε τόσο αναστενάζει και κάτι με το νου της βάζει.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Λίγο το χέρι σταματά μες στον αέρα και κοιτά</div><div style="text-align: center;">στα μάτια της π' ανοιγοκλειούν δυο καβαλάρηδες περνούν.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Κι ύστερα πάλι στο πανί ξεσπάει ή καλόγρια ή μικρή</div><div style="text-align: center;">τι ποτάμια, τι χορτάρια, τι λιοτρόπια, τι φεγγάρια</div><div style="text-align: center;">πλάσματα της αρεσιάς της, της ονειροφαντασιάς της. </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/vDCx8GS9HRo&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/vDCx8GS9HRo&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div><div style="text-align: center;"><div style="color: red;"><b>Παντέρμη</b></div><br />
</div><div style="text-align: center;">Σκάβουν το χώμα οι πετεινοί</div><div style="text-align: center;">σκάβουν ζητώντας την αυγή</div><div style="text-align: center;">την ώρα που στα σκοτεινά</div><div style="text-align: center;">βγαίνει η Παντέρμη και γυρνά.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Μαύρη μαυρίλα είν' η ψυχή της</div><div style="text-align: center;">κι ωχρό μπακίρι το πετσί της</div><div style="text-align: center;">τα στήθια της ωσάν τ' αμόνια</div><div style="text-align: center;">που τα χτυπούν χωρίς συμπόνια.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">-Παντέρμη, τι ζητάς εδώ</div><div style="text-align: center;">μόνη σου δίχως σύντροφο;</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">-Κι αν είναι κάτι που ζητώ</div><div style="text-align: center;">πε μου, σε γνοιάζει εσένανε;</div><div style="text-align: center;">Ζητάω εκείνο που ζητώ</div><div style="text-align: center;">ζητάω την ίδια εμένανε.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">-Παντέρμη, πες ποιος ο καημός σου</div><div style="text-align: center;">ποιος ο αγιάτρευτος καημός σου;</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">-Ποιός ο καημός μου;</div><div style="text-align: center;">Μαύρη πίσσα εγίνη η λινή μου η πουκαμίσα</div><div style="text-align: center;">και μες στο σπίτι σαν τρελλή</div><div style="text-align: center;">σούρνω το ξέπλεκο μαλλί.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">-Παντέρμη, λούσε το κορμί σου</div><div style="text-align: center;">λουσ' το χελιδονόνερο</div><div style="text-align: center;">κι άσε κυρά μου την ψυχή σου</div><div style="text-align: center;">άσ τη να βρει αναπαμό.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Άχου, τσιγγάνικες ψυχές</div><div style="text-align: center;">κι ολόκρυφες νεροσυρμές</div><div style="text-align: center;">πίκρες μαζί και θάματα</div><div style="text-align: center;">στα μακρινά χαράματα.</div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-84749899052541508142010-02-19T21:20:00.000+01:002010-02-23T19:19:50.275+01:00ΒΟΥΛΗ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXeU4f9_PWQ-UrSrh5zbNk-y3EbKHShpCYg-SK_B0C4v3-YHpITZ4uvoh6lz6h5msYJ0VwQi2qr8Y-7XXAJII-s0e8Sw38t3oGtVOVCFZ8PkfU6IqoSt6Supl-kmp2MuECOjoq4u4m2z0H/s1600-h/BOYLH17022010+025A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ct="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXeU4f9_PWQ-UrSrh5zbNk-y3EbKHShpCYg-SK_B0C4v3-YHpITZ4uvoh6lz6h5msYJ0VwQi2qr8Y-7XXAJII-s0e8Sw38t3oGtVOVCFZ8PkfU6IqoSt6Supl-kmp2MuECOjoq4u4m2z0H/s640/BOYLH17022010+025A.jpg" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieJwalx0L4-QiU6XFMg6Cti0feaXKc_eDUaYJeHoFMSuIe4k87YClCmAHOj3ZQw8s3urRuKAPI707swsja4RoP_YLiY8-iNi9IrOOuH964YD-uLCNhCmsmBOZpXtVXpubMOZr8GYMTc6dN/s1600-h/BOYLH17022010+024A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ct="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieJwalx0L4-QiU6XFMg6Cti0feaXKc_eDUaYJeHoFMSuIe4k87YClCmAHOj3ZQw8s3urRuKAPI707swsja4RoP_YLiY8-iNi9IrOOuH964YD-uLCNhCmsmBOZpXtVXpubMOZr8GYMTc6dN/s640/BOYLH17022010+024A.jpg" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGkui8-Phh0681FcUTtTgMD-Ak0mnEmrdnq3MTDQw81JSGJ0MbwZ6PLkOuvstARSO0ozM1zBE93M0p0ZFX9C9mI-WeyAyy7jGf1tT7Z75qVtZmQ2TxpnPYD_22LIMwMEHnHPCGpPG4GJ9E/s1600-h/BOYLH17022010+039A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ct="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGkui8-Phh0681FcUTtTgMD-Ak0mnEmrdnq3MTDQw81JSGJ0MbwZ6PLkOuvstARSO0ozM1zBE93M0p0ZFX9C9mI-WeyAyy7jGf1tT7Z75qVtZmQ2TxpnPYD_22LIMwMEHnHPCGpPG4GJ9E/s640/BOYLH17022010+039A.jpg" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1lBwER0t282bY8eWHpTonlZ_8VtNqHXox3Wwz3TRfzM5iD8qg5gXtYQAbi_7jZDcM1zHgpciUlawtrN1kwOp9EFfLhqL6NEFlQq04uc2zmFitlBJyWZoN1o-d5QS5DaF0GDW4B3kBZPE3/s1600-h/BOYLH17022010+028A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ct="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1lBwER0t282bY8eWHpTonlZ_8VtNqHXox3Wwz3TRfzM5iD8qg5gXtYQAbi_7jZDcM1zHgpciUlawtrN1kwOp9EFfLhqL6NEFlQq04uc2zmFitlBJyWZoN1o-d5QS5DaF0GDW4B3kBZPE3/s640/BOYLH17022010+028A.jpg" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjoyO01EBIdsOecOKj9ruEX_dFr6RzBTuI1fConb2OKryaW4iy8MJFISOvJdyyd2JNLFTsBl2Z2qgBiqBkV-Gpx2olxq4sepF5a0dG0mf9MNtRRE3_iu5LxVXKhXwNqSwzBKxw9bpx70bS/s1600-h/BOYLH17022010+029A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ct="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjoyO01EBIdsOecOKj9ruEX_dFr6RzBTuI1fConb2OKryaW4iy8MJFISOvJdyyd2JNLFTsBl2Z2qgBiqBkV-Gpx2olxq4sepF5a0dG0mf9MNtRRE3_iu5LxVXKhXwNqSwzBKxw9bpx70bS/s640/BOYLH17022010+029A.jpg" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNMzyXiC_kELRDGbLw-wGaYHmH8PXfVz4csgHE0f_l1urxhBqDygofsk87ARo7L0P2fc8SByRbrQSlUjNc6lg-AQzk3EVkvgtqMz-1rLswjLmh8YwsKO2qquCi8tT9AVBqkdDR1GjmoV96/s1600-h/BOYLH17022010+035A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ct="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNMzyXiC_kELRDGbLw-wGaYHmH8PXfVz4csgHE0f_l1urxhBqDygofsk87ARo7L0P2fc8SByRbrQSlUjNc6lg-AQzk3EVkvgtqMz-1rLswjLmh8YwsKO2qquCi8tT9AVBqkdDR1GjmoV96/s640/BOYLH17022010+035A.jpg" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghfmvwegrDWMlTQqrnoqoGwz0Jb_Vb7sw7iARXD_90n7D4RZ0-v9MSAVrUxl2DZqLARpVkNsFVhZa7RzOXcG0tkp4mJ9-DeCorwElfTsYOn6W6hZAXc7wJwn_reMBG3pzLBPGaBWopozH1/s1600-h/BOYLH17022010+037A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ct="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghfmvwegrDWMlTQqrnoqoGwz0Jb_Vb7sw7iARXD_90n7D4RZ0-v9MSAVrUxl2DZqLARpVkNsFVhZa7RzOXcG0tkp4mJ9-DeCorwElfTsYOn6W6hZAXc7wJwn_reMBG3pzLBPGaBWopozH1/s640/BOYLH17022010+037A.jpg" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgygsKAsiH9y3VfF2LeBkKyJxjAjS5HUEoxX3HL-C9h9-J5gLWTGNfUp6_fnA3eyWXnlzGHzDuzDHPfbzSP6bThNKpmaLaaCJEmed4NQgkj5BFxSvOSVowFWNIq1l2OwuvoNUj8P88vefYo/s1600-h/BOYLH17022010+040A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ct="true" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgygsKAsiH9y3VfF2LeBkKyJxjAjS5HUEoxX3HL-C9h9-J5gLWTGNfUp6_fnA3eyWXnlzGHzDuzDHPfbzSP6bThNKpmaLaaCJEmed4NQgkj5BFxSvOSVowFWNIq1l2OwuvoNUj8P88vefYo/s640/BOYLH17022010+040A.jpg" width="640" /></a></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-81620645246030908652010-01-27T19:29:00.001+01:002010-01-27T19:40:25.494+01:00Κάποτε ήταν ένα δέντρο. Παλιάααα... στα πολύυυυ παλιά τα χρόνια, υπήρχαν και κάτι δάση, λένε τα παραμύθια. Άκου τώρα φαντασία οι παραμυθάδες!<div style="text-align: center;"><br /><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/KIpt_BIrIzM&hl=en&fs=1"><br /><param name="allowFullScreen" value="true"><br /><param name="allowscriptaccess" value="always"><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/KIpt_BIrIzM&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-53525011927279911502010-01-27T14:58:00.003+01:002010-01-27T15:03:11.888+01:00Το τσιγάρο σκοτώνει ποικιλοτρόπως... :)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO6NKFUvUyWZ7kWmiSAYJYxi1j-S5_f0MJ8fMYoUJPsCk-hhLIJLN4IXBIY3BZt4ApI-dJsVr-HPNTVtrlkTN1BQcfeAQ_C5A55V4nF56bZEJF-VhIIMSkICCrxN4f04GQVH2JNdvYPAXK/s1600-h/smoke.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 316px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO6NKFUvUyWZ7kWmiSAYJYxi1j-S5_f0MJ8fMYoUJPsCk-hhLIJLN4IXBIY3BZt4ApI-dJsVr-HPNTVtrlkTN1BQcfeAQ_C5A55V4nF56bZEJF-VhIIMSkICCrxN4f04GQVH2JNdvYPAXK/s400/smoke.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5431419445496535426" /></a><br /><div style="text-align: center;"><br /><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/G1lbCAhsLd0&hl=en_US&fs=1&"><br /></param><br /><param name="allowFullScreen" value="true"><br /></param><br /><param name="allowscriptaccess" value="always"><br /></param><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/G1lbCAhsLd0&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-37670957420050755762010-01-26T21:12:00.003+01:002010-01-26T21:23:01.136+01:00Κάρολος Κουν για τον Γ. Χρήστου: «...Δεν έχουμε καταλάβει τί χάσαμε. Τι έχασε η μουσική, αυτό δεν είμαι εγώ σε θέση να το πω, με το θάνατό του.<div style="TEXT-ALIGN: justify">Δύο σπάνια βίντεο. Μοναδικά. Στο πρώτο ο Γιάννης Χρήστου στο στούντιο ηχοληψίας με τον Κάρολο Κουν παρόντα, σε φιλμάκι ερασιτεχνικής λήψης του Μίμη Κουγιουμτζή, είναι ίσως η μόνη ζωντανή καταγραφή του συνθέτη στην Ελλάδα. Το υπόγειο στούντιο ΕΡΑ ήταν στη Σταδίου, λίγο πιο κάτω απ' το Θέατρο Τέχνης. Ο Κουν παρακολουθεί από μια γωνιά καπνίζοντας συνεχώς. Η ηχοληψία τέλειωσε γύρω στις τρεις. Όλοι θα συναντηθούν στο εστιατόριο Κεντρικόν που είναι απέναντι απ' το Στούντιο. <span style="color:#cc0000;">«Με τον Χρήστο δούλεψα αφάνταστα δημιουργικά. Δεν είναι δική μου δουλειά οι Πέρσες. Όσο είναι δική μου είναι και δική του. Γιατί αλληλοερεθιζόμασταν... Δούλευε εκείνος πάνω στον ήχο. Έκανε μια ενορχήστρωση του λόγου. Πολύτιμη. Δεν ξέρω πώς θα την ξανακάνω ποτέ. Μου 'πε χαραχτηριστικά η μάνα του την ημέρα που πέθανε: - Και τώρα εσύ τί θα κάνεις;</span><br /><span style="color:#ff0000;">Η τραγωδία είναι μια μορφή θεάτρου ηχητική και πλαστική μαζί. Για να δοθούν ορισμένα νοήματα παρακάτω. Η πλαστικότητα ως ένα βαθμό είναι πεδίο που το γνωρίζω, το ξέρω καλά, το αισθάνομαι πολύ. <strong>Δεν έχουμε καταλάβει τί χάσαμε. Τι έχασε η μουσική, αυτό δεν είμαι εγώ σε θέση να το πω, με το θάνατό του. Αλλά δεν έχουμε καταλάβει και τι έχασε η τραγωδία. Και σ' αυτόν τον τόπο πολύ αργά αρχίζουμε να καταλαβαίνουμε τι μας έλειψε.»<br /></strong></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/40pusyJOGqI&hl=en_US&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/40pusyJOGqI&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /></div><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify">Αποσπάσματα από την επομπή <b>Παρασκήνιο της ΕΤ1</b> για τον <b>Κάρολο Κουν</b>, που προβλήθηκε τον Νοέμβριο του 2008.<br />1. Σπάνιο οπτικοακουστικό υλικό από τη συνεργασία του <b>Κάρολου Κουν με τον Γιάννη Χρήστου</b> για τους Πέρσες του Αισχύλου.<br />2. Απόσπασμα συνομιλίας με το <b>Δημήτρη Μαρωνίτη.</b><br />3. Σκηνές από τις πρόβες των Βακχών του Ευριπίδη στην Επίδαυρο.<br /></div><div style="TEXT-ALIGN: center; CLEAR: both" class="separator"><br /><a style="MARGIN-LEFT: 1em; MARGIN-RIGHT: 1em" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHn_6P0_1fiopDQA2gnezmvuWc7VU0UNxlCtAlaHNbt6LV7A3AwkGUopFk3Xff7RGqIupwRnH90l7f4JKvax84FLHucLWjjr5RfiSfwEQ1IPeDE76EBva9eXqUSaFzBcmQ5s3qByCoGc9Y/s1600-h/xristougiannis1.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHn_6P0_1fiopDQA2gnezmvuWc7VU0UNxlCtAlaHNbt6LV7A3AwkGUopFk3Xff7RGqIupwRnH90l7f4JKvax84FLHucLWjjr5RfiSfwEQ1IPeDE76EBva9eXqUSaFzBcmQ5s3qByCoGc9Y/s640/xristougiannis1.jpg" width="640" height="483" /></a><br /></div><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify">Iστορική στιγμή του 1966 και ιστορική φωτογραφία. Από αριστερά, ο δημοσιογράφος και μεταφραστής Kώστας Σταματίου, ο συνθέτης Γιάννης Xρήστου, η σκηνογράφος Xλόη Γεωργάκη - Oμπολένσκι και ο Kάρολος Kουν. O Xρήστου με τη μουσική του στους «Bατράχους» το 1966 άνοιξε έναν καινούργιο δρόμο που κανείς δεν τόλμησε να μιμηθεί (φωτ.: Αργυρόπουλος).<br /></div><br /><br />Πηγή φωτό: <a href="http://www.kathimerini.gr/4Dcgi/4dcgi/_w_articles_kathglobal_3_13/06/2004_1282942">Καθημερινή</a><br /><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify">Στο δεύτερο βίντεο, μια εξαιρετική σύνθεση της μουσικής του Χρήστου, της ποίησης του Έλιοτ από το έργο του Γιάννη Χρήστου: «Έξι τραγούδια σε ποίηση Τ. Σ. Έλιοτ»<br />Περίφημο έργο για μεσόφωνο και πιάνο/ορχήστρα του Γιάννη Χρήστου. Είναι τα εξής: 1. New Hampshire ("Νιού Χάμσαϊρ", από τα "Τοπία", Ι). 2. Death by water ("Θάνατος από πνιγμό", από την "Έρημη Χώρα, ΙV). 3. Melange adultere de tout ("Μίγμα που μοιχεύει το Παν", από τα "Ποιήματα 1920"). 4. Eyes that last I saw in tears ("Μάτια, που τα είδα πρόσφατα δακρυσμένα", από τα "Ελάσσονα ποιήματα"). 5. The wind sprang up at four o' clock ("Ο άνεμος ξεπήδησε στις 4 ακριβώς", από τα "Ελάσσονα ποιήματα"). 6. Virginia ("Βιρτζίνια", από τα "Τοπία", ΙΙ ). <b>Το ιστορικό σύνθεσης, σύμφωνα με τον ίδιο τον συνθέτη (Αλεξάνδρεια 20 Νοεμβρίου 1957), έχει ως εξής:</b> <span style="color:#cc0000;">"Η ιδέα να γράψω τραγούδια πάνω σε ποιήματα του Έλιοτ μου ήρθε στη Ρώμη, το 1950. Τότε γράφτηκε (και ενσωματώθηκε στη Συμφωνία Νο 1) το "Eyes that last I saw in tears" και έγινε ένα σκαρίφημα για το "Melange adultere de tout" και για το "The wind sprang up at four o' clock". Τότε περίπου γεννήθηκε και η κεντρική ιδέα για το "Phlebas the Phoenician" (η αίσθηση από ένα πένθιμο, ήρεμο, βαθύ πεντάλ και από μια διαπεραστική, θλιβερή καμπάνα - ή από το φάντασμα μιας καμπάνας...). Ξανάπιασα την ιδέα το καλοκαίρι του 1955 και έγραψα ένα σύνολο πέντε τραγουδιών. Καθαρογράφοντας τα πέντε αυτά τραγούδια συνειδητοποίησα πως έπρεπε να προσθέσω ένα έκτο τραγούδι και πως το τραγούδι αυτό έπρεπε να είναι το "Virginia". Αυτό γράφτηκε μέσα σε μια μέρα. Τα έξι τραγούδια για μέτζο σοπράνο και πιάνο ολοκληρώθηκαν τον Οκτώβριο του 1955. Τον επόμενο χρόνο, στη Χίο, μου ήρθε η σκέψη ότι τα τραγούδια αυτά έπρεπε να τραγουδιούνται με συνοδεία ορχήστρας και αργότερα, το καλοκαίρι του 1957, ο Πιέρο Γκουαρίνο μου συνέστησε να πραγματοποιήσω τη σκέψη μου αυτή. Το γράψιμο της ορχηστρικής έκδοσης το ξεκίνησα στις 22 Αυγούστου του 1957 και το τελείωσα τον Οκτώβριο του ίδιου χρόνου".</span> Το έργο (που διαρκεί περίπου 13 λεπτά) πρωτοεκτελέστηκε στις 13.1.1956 στην Αλεξάνδρεια από την Alice Gabbai και τον Piero Guarino (πιάνο). Πρώτη εκτέλεση με συνοδεία ορχήστρας: Αθήνα, Ραδιοφωνική Εκπομπή: Alice Gabbai και Συμφωνική του ΕΙΡ με διευθυντή τον Piero Guarino (ηχογράφηση: 12.11.1958, μετάδοση 4.12.1958).<br /></div><br /><br />Πηγή: <a style="COLOR: #cc0000" href="http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%88%CE%BE%CE%B9_%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9%CE%B1_%CF%83%CE%B5_%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7_%CE%A4._%CE%A3._%CE%88%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CF%84">musipedia.gr</a><br /><br /><br /><p align="center"><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/N0Qx1jJ7b_4&hl=en_US&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/N0Qx1jJ7b_4&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></p><p align="center"><br /><strong><span style="color:#ff0000;">Eyes that last I saw in tears<br /></span></strong><br />Eyes that last I saw in tears<br />Through division<br />Here in death's dream kingdom<br />The golden vision reappears<br />I see the eyes but not the tears<br />This is my affliction<br /><br />This is my affliction<br />Eyes I shall not see again<br />Eyes of decision<br />Eyes I shall not see unless<br />At the door of death's other kingdom<br />Where, as in this,<br />The eyes outlast a little while<br />A little while outlast the tears<br />And hold us in derision.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">Thomas Stearns Eliot </span></strong></p>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-45395358626329136922010-01-25T21:43:00.003+01:002010-01-25T21:51:40.146+01:00Γιάννης Χρήστου! 40 χρόνια...<div style="TEXT-ALIGN: justify">Μερικές φορές η ζωή στήνει παιχνίδια εξαιρετικά κακόγουστα, τόσο, που ξεπερνά και τους πιο ευφάνταστους σεναριογράφους. Κι αναμφίβολα η «κακιά μοίρα» στοχεύει τους καλύτερους! Σταθερά και κλασικά...<br /></div><div style="TEXT-ALIGN: center; CLEAR: both" class="separator"><br /><a style="MARGIN-LEFT: 1em; MARGIN-RIGHT: 1em" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwpn5QF6q4PiLJhlUdtiztXBa4nnpWPNZL3Mw-ctGwG0wFWqpfK-hoAC4O2JVQMwwXc2XW5OLw90h3N3MYv1F07omV9Mj00MBgEh-9m8ADdBx-FeU_EbTG8lxVL5w8En9bDkEE6u598bm0/s1600-h/xristougiannis.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwpn5QF6q4PiLJhlUdtiztXBa4nnpWPNZL3Mw-ctGwG0wFWqpfK-hoAC4O2JVQMwwXc2XW5OLw90h3N3MYv1F07omV9Mj00MBgEh-9m8ADdBx-FeU_EbTG8lxVL5w8En9bDkEE6u598bm0/s640/xristougiannis.jpg" width="412" height="640" /></a><br /><br /><b>Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΓΚΙΩΝΗ</b><br /><br /><b>Ο μουσικός των πάντων</b><br /></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><b>Γιάννης Χρήστου - μια τραγική επέτειος </b><br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"><br /><br />Τη νύχτα της 7ης προς την 8η Ιανουαρίου 1970 (πριν από 40 χρόνια) ο Γιάννης Χρήστου επέστρεφε στο σπίτι του έπειτα από γιορταστική έξοδο για την ονομαστική του εορτή. </div><div style="TEXT-ALIGN: justify"><br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify">Μαζί του, στο αυτοκίνητο - βαν που οδηγούσε η σύζυγός του, βρίσκονταν δύο φιλικά τους ζευγάρια: ο ζωγράφος Γρηγόρης Σεμιτέκολο με τη σύζυγό του πιανίστρια Νέλλη Σεμιτέκολο και ο μουσικολόγος και συνθέτης Στέφανος Βασιλειάδης, επίσης με τη σύζυγό του. Και, όπως αναφέρει η Σεμιτέκολο, εκεί στη Μεσογείων, στο σημείο περίπου που βρίσκεται σήμερα το νοσοκομείο «Ερρίκος Ντυνάν», το αυτοκίνητο κάνει ξαφνικά ένα πατινάρισμα και ανατρέπεται, με αποτέλεσμα να ανασυρθούν νεκροί ο Χρήστου και η σύζυγος του Βασιλειάδη. Οι άλλοι τέσσερις γλίτωσαν με τραύματα. Κατά τραγική σύμπτωση, η 8η Ιανουαρίου ήταν και η μέρα των γενεθλίων του Χρήστου: συμπλήρωνε τα 44 χρόνια του... </div><div style="TEXT-ALIGN: justify"><br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify">Πρωτοπόρος<br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><div style="TEXT-ALIGN: justify">Με τον πρόωρο θάνατό του η Ελλάδα, αλλά και η Ευρώπη, έχαναν έναν από τους πλέον προικισμένους, πρωτοποριακούς και πολλά ακόμα υποσχόμενους συνθέτες. </div><div style="TEXT-ALIGN: justify"><br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify">Πριν προχωρήσω σε στοιχεία για τον βίο του Χρήστου, να προσθέσω ότι με τα δύο προαναφερόμενα ζευγάρια δεν ήταν μόνο φίλοι αλλά και συνεργάτες. Ο Βασιλειάδης ήταν μελετητής του έργου του, η Νέλλη Σεμιτέκολο είχε ερμηνεύσει έργα του, ενώ ο Γρηγόρης Σεμιτέκολο ήταν περφόρμερ στην παρουσίαση ενός από τα πιο γνωστά έργα του Χρήστου, τον «Πιανίστα» (που έχει παρουσιαστεί και μετά το θάνατο του συνθέτη). Επιπλέον, για τον τελευταίο, ο Χρήστου είχε ένα ρόλο στην όπερά του «Ορέστεια», που είχε προγραμματιστεί να παρουσιαστεί σε παγκόσμια πρεμιέρα στο Λονδίνο το 1970, αλλά δεν πρόλαβε να την ολοκληρώσει. Και δεν ήταν το μόνο που δεν πρόλαβε.<br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><div style="TEXT-ALIGN: justify">Είχα γνωρίσει (δηλαδή απλώς τον είδα -γιατί εκεί έμεινε το πράγμα) τον Χρήστου σε μια συνέντευξη Τύπου του Κάρολου Κουν για τους «Βάτραχους» του Αριστοφάνη, που παρουσίασε το Θέατρο Τέχνης το καλοκαίρι του 1966 στο Ηρώδειο, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Αθηνών, με μουσική του Χρήστου. Εντυπωσιακός στην εμφάνιση, λιγομίλητος, οχυρωμένος πίσω από σκούρα γυαλιά. Είχε προηγηθεί το 1965 η συνεργασία τους, στην κλασική πλέον παράσταση των «Περσών» του Αισχύλου, που παρουσιάστηκε στο Φεστιβάλ Παγκοσμίου Θεάτρου στο Λονδίνο, αποσπώντας θριαμβικά σχόλια («Η μουσική του Γιάννη Χρήστου ήταν καταπληκτική», έγραψε ο «Spectator», ενώ ο Γιώργος Λεωτσάκος την έχει αποκαλέσει, σε κείμενό του στα «Νέα», «μια από τις μεγαλύτερες στιγμές του Γιάννη Χρήστου σε μια μεγάλη στιγμή του παγκόσμιου θεάτρου»). Ακολούθησε μία τρίτη συνεργασία τους το 1969 στον «Οιδίποδα Τύραννο» του Σοφοκλή -κι αυτό στο Φεστιβάλ του Λονδίνου, με ευμενέστατη απήχηση.<br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><div style="TEXT-ALIGN: justify">(Ηταν η εποχή που το Θέατρο Τέχνης ανοιγόταν στο εξωτερικό - «μια ανάγκη να ξεφύγω από το τείχος της μετριότητας που μας περιβάλλει. Πιστεύω πως αν δεν υπήρχε αυτή η διεθνής αναγνώριση, θα μας είχαν κατασπαράξει» είχε πει ο Κουν σε συνέντευξή του εδώ σ' εμάς, στη Σούλα Αλεξανδροπούλου, τον Αύγουστο του 1978). </div><div style="TEXT-ALIGN: justify"><br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify">«Τα περιέχει όλα»<br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><div style="TEXT-ALIGN: justify">Ο Γιάννης Χρήστου γεννήθηκε στις 8 Ιανουαρίου 1926 στη συνοικία Ηλιούπολη του Καΐρου από Ελληνες γονείς. Φοίτησε σε αγγλικό σχολείο στην Αλεξάνδρεια και άρχισε να συνθέτει από πολύ νωρίς. Το 1945 πήγε στην Αγγλία και σπούδασε γλωσσολογική και συμβολική λογική και φιλοσοφία, αποκτώντας μεταπτυχιακό τίτλο. Το 1949 πήγε στη Ρώμη για να μελετήσει ενορχήστρωση και στη συνέχεια στη Ζυρίχη, όπου παρακολούθησε διαλέξεις του διάσημου ψυχαναλυτή Καρλ Γιουνγκ. Τις μελέτες του γύρω από την ψυχανάλυση ενθάρρυνε ο αδελφός του Ευάγγελος, μαθητής του Γιουνγκ, ο οποίος όμως σκοτώθηκε κι αυτός σε αυτοκινητικό δυστύχημα το 1956 στα 34 του, γεγονός που επηρέασε πολύ τον συνθέτη.<br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><div style="TEXT-ALIGN: justify">Το 1951 επέστρεψε στην Αλεξάνδρεια και το 1956 παντρεύτηκε τη ζωγράφο Θηρεσία Χωρέμη, με την οποία απέκτησε τρία παιδιά -δύο κορίτσια κι ένα αγόρι. Το 1960 μετακόμισε στη Χίο, για να μετακινηθεί τα τελευταία του χρόνια στην Αθήνα.<br /></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><div style="TEXT-ALIGN: justify">Παρά τον πρόωρο θάνατό του, πρόλαβε ν' αφήσει σημαντικό έργο. Ενδεικτικά μερικοί τίτλοι: Μουσική του Φοίνικα, Λατινική Λειτουργία, Οι ψαλμοί του Δαβίδ, Η σύλληψη της Αγίας Αννης, Εξη τραγούδια σε ποίηση Τ.Σ. Ελιοτ, Πύρινες Γλώσσες, Ο πιανίστας, Η Κυρία με τη Στρυχνίνη.<br /><br /><strong>«Η μουσική του Χρήστου τα περιέχει όλα: μύθο, θρύλο, έκσταση, μυστικισμό. Η δημιουργία του έχει σταθερές φιλοσοφικές βάσεις, καθώς πίστευε ότι τέχνη δημιουργεί κανείς μόνο μέσα από εσωτερική αναγκαιότητα», λέει η Νέλλη Σεμιτέκολο. Και: «Δεν ξέρω αν η μουσική του είναι εύληπτη. Σίγουρα όμως είναι συναρπαστική. Με αυτή την έννοια δεν είμαι σίγουρη αν ο μέσος θεατής μπορεί να την καταλάβει. Δεν έχω όμως αμφιβολία ότι θα τη νιώσει βαθιά».<br /></strong><br /><br /><div style="color:#990000;"><a href="http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=23/01/2010&id=123981"><span style="color:#cc0000;">Ελευθεροτυπία</span></a><span style="color:#cc0000;"> </span></div><div style="color:#990000;"><span style="color:#cc0000;"></span></div><div color="#990000"><span style="color:#cc0000;">Ένα ενδιαφέρον αφιέρωμα στο </span><a style="COLOR: #990000" href="http://www.classicalmusic.gr/features/article.php?id=927"><span style="color:#cc0000;">classicalmusic.gr</span></a> </div></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-56683718972823521722010-01-17T00:59:00.004+01:002010-01-17T01:24:28.590+01:00Ομιλείτε ελληνικά;<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQaAxcowhyRtmLyJeh67cZeFp2u3DdwqDZp0RBmP5KlZABg50TZ7N5P05iaEH0FCrIosEyYDVnid4g5fcsNTrp2ANhXGP5mtUyvl-BmJzDf8aBFzodergiR-E-HYTuBiIN08KvTM96CQ3c/s1600-h/Doisneau++L%27information+scolaire,+%C3%A9cole+rue+Buffon,+Paris+V,+1956.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 285px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427492213689388482" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQaAxcowhyRtmLyJeh67cZeFp2u3DdwqDZp0RBmP5KlZABg50TZ7N5P05iaEH0FCrIosEyYDVnid4g5fcsNTrp2ANhXGP5mtUyvl-BmJzDf8aBFzodergiR-E-HYTuBiIN08KvTM96CQ3c/s400/Doisneau++L%27information+scolaire,+%C3%A9cole+rue+Buffon,+Paris+V,+1956.jpg" /></a><br /><div align="justify"><br /><strong><span style="color:#cc0000;">Ομιλείτε ελληνικά;<br /><br />Της ΕΛΕΝΑΣ ΑΚΡΙΤΑ<br /></span></strong><br /><br />ΑΥΤΗ ΤΗΝ ξένη γλώσσα που ακούω κάθε φορά που πατάω το κουμπάκι της τηλεόρασης, μπορεί να μου την μεταφράσει κάποιος καλός άνθρωπος; Μπορεί κάποιος να μου αποκρυπτογραφήσει αυτόν τον μυστηριώδη κώδικα Ντα Βίντσι, μπας και συνεννοηθούμε στοιχειωδώς;<br /><br />Δεν ζητάω διερμηνέα από αγγλικά σε ελληνικά. Από γαλλικά, ιταλικά, γερμανικά σε ελληνικά. Ζητάω διερμηνέα από ελληνικά σε ελληνικά. Να καταλάβω πέντε βασικά πραγματάκια. Να μην τρώω τις ελληνικούρες σαν χαστούκια απανωτά. Να μη μου περνάει απ΄ το μυαλό ότι μιλάνε απταίστως τη σανσκριτική διάλεκτο.<br /><br />Σταχυολογώ μερικά μαργαριτάρια που δίνουν και παίρνουν όταν οι παρουσιαστές, συντονιστές, πανελίστες, συνάδελφοι δημοσιογράφοι και λοιποί συμπαθείς κλάδοι βρίσκονται στο τσακίρ κέφι:<br /><br />1. Για τα επίθετα που τελειώνουν σε «ηςης-ες» τους επιφυλάσσω μια τεράστια έκπληξη: ΚΛΙΝΟΝΤΑΙ!!! Λέμε «ο διεθνής Τύπος, η διεθνής κατακραυγή, το διεθνές αντίκτυπο». Δεν λέμε «αυτό είναι πολύ ευγενής παιδί», «τα άτομα αυτά είναι πολύ προσηνής». Ή μάλλον, όταν το λέμε, ετοιμαζόμαστε μετά να θρηνήσουμε θύματα.<br /><br />2. Επίσης κλίνονται τα «ων-ουσα-ον». «Με τον υπάρχων νόμο»;<br /><br />Ναι, το άκουσα κι αυτό. «Τρία άτομα ήταν απών». Ναι, το άκουσα και είμαι ακόμα ζωντανή.<br /><br />3. Αντιθέτως ΔΕΝ κλίνονται τα επώνυμα. Η Γεννηματά της Γεννηματάς, η Καρέζη της Καρέζης; Όταν ακούω- κατά κόρον- εκείνο το «της Ακρίτας», μια σκοτοδίνη μου ΄ρχεται, χάνω τον κόσμο! Αφήστε τα ήσυχα, ρε παιδιά! Τα καημένα τα επώνυμα δεν ενοχλούν κανέναν. Όπως τα ακουμπάς στη γωνίτσα τους στην ονομαστική, έτσι μένουν και στη γενική. Δεν κόβουν βόλτες πέρα δώθε! 4. Κάποιος είναι ανώτερος από τον άλλον.<br /><br />Ποτέ, μα ποτέ- σε ό,τι θέλετε να σας ορκιστώ- δεν είναι ΠΙΟ ανώτερος από τον άλλον. Η σύγκριση εμπεριέχεται ήδη στη λέξη, δεν χρειάζεται το φρικαλέο κερασάκι στην τούρτα. Πιο ανώτερος, πιο κατώτερος, πιο χειρότερος, πιο καλύτερος; Αμολάμε τις λέξεις όπου και όπως γουστάρουμε; Αυτός ο πλεονασμός του «πιο» παραπέμπει στην παροιμία «τώρα που βρήκαμε πιπέρι, βάλε και στα λάχανα»!<br /><br />5. Όταν δίνουν σε κάποιον να υπογράψει ένα χαρτί, του λέμε «υπόγραψε εδώ». Όχι «υπέγραψε εδώ». «Ανέφερέ μου ακριβώς τι άκουσες», «μετέφερέ του τους χαιρετισμούς μου»! Να θυμηθούμε λίγο τα ελληνικούλια που μαθαίναμε- μαζί με την κρεμάλα που παίζαμε- τις ατελείωτες ώρες στο σχολείο;<br /><br />Να θυμηθούμε λίγο τη διατήρηση εσωτερικής αύξησης στον τύπο της προστακτικής;<br /><br />6. Ο Οκτώβριος δεν έχει «μι», που να χτυπιέσαι κάτω. Δεν είναι ΟκτώΜβριος- κι ας επιμένουν οι πολιτικοί μας σε προεκλογικές περιόδους. Ο Οκτώβριος δεν είναι Οκτώμβριος και δεν προτίθεται να γίνει στο άμεσο μέλλον.<br /><br />7. «Να αναπαράγω» ή «να αναπαραγάγω»; Εδώ «σου βάζω δύσκολα μα σκέψου πόσα πέρασα, σου βάζω δύσκολα κι ας παίζω με τα νεύρα σου». Αυτό όντως είναι ζόρικο. Το κόλπο, απλό: Λέμε «να αναπαράγω» για κάτι που σκοπεύουμε να κάνουμε πολλές φορές. «Να αναπαραγάγω» για κάτι που σκοπεύουμε να κάνουμε άπαξ. Αν το θυμόμαστε αυτό, μπορεί να το σκαπουλάρουμε το λαθάκι!<br /><br />8. Είναι προ Χριστού αλλά δεν είναι μετά Χριστού: μετά Χριστόν. Μετά ΤΟΝ Χριστόν- πόσο πιο λιανά να στο κάνω, χαρά μου;<br /><br />9. Δεν είναι πεdε, είναι πέντε: πεν-τε!!! 10. Ο τύπος είναι αθυρόστομος, δεν είναι ανθηρόστομος. Δεν μιλάει δηλαδή και βγαίνουν γλαδιόλες απ΄ το στόμα του. Η δικτατορία δεν είναι δικταΚτορία! Δεν αποθανατίζω: απαθανατίζω! Δεν κάνω σφιγγομέτρηση. Κάνω σφυγμομέτρηση.<br /><br />Και πάει λέγοντας... Το εν δέκατον έγραψα απ΄ όσα είχα στο μυαλό μου. Εύχομαι εγκαρδίως, σε κάθε ευγενής αναγνώστη, να περάσει όμορφα στον υπάρχοντα Σαββατοκύριακο! Χαίρεσθε!<br /><br />ΥΓ: Καλή σου ώρα Μποστ, τα είπες όλα!!! «Η ρομβία αφιχθέντος και σταθέντος στη γωνιά, μελωδίαι ήτο φέρων ευφρανθείς η γειτονιά»! </div><br /><br /><a href="http://www.tanea.gr/default.asp?pid=10&ct=13&artid=4555596"><strong><span style="color:#cc0000;">TA NEA</span></strong></a><strong><span style="color:#cc0000;"><br /></span><br />ΚΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΔΩ:<br /><br />Από τον </strong><a href="http://sarantakos.wordpress.com/2010/01/16/akrita/"><strong><span style="color:#cc0000;">ΝΙΚΟ ΣΑΡΑΝΤΑΚΟ</span></strong></a>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5336648836082772290.post-33573966154233054812010-01-13T23:36:00.003+01:002010-01-13T23:42:18.802+01:00Εδώ Λιλιπούπολη...<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYx81NRlhZ8rlKTSVXl1Z2gn0ZxAHOd-Hl7CjNZg5hfIn_ts6jUTi4tr4fMxZmCPy8VYc0WX71hb90x0DBSOfAmIo3yfX4nPfybWZT2ETMyIGbqYLtPbBejaDdCEHeHY4bqYPG3SlbCPli/s1600-h/Lilipoupoli.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 252px; DISPLAY: block; HEIGHT: 249px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5426357633425050050" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYx81NRlhZ8rlKTSVXl1Z2gn0ZxAHOd-Hl7CjNZg5hfIn_ts6jUTi4tr4fMxZmCPy8VYc0WX71hb90x0DBSOfAmIo3yfX4nPfybWZT2ETMyIGbqYLtPbBejaDdCEHeHY4bqYPG3SlbCPli/s400/Lilipoupoli.jpg" /></a><br /><br /><a href="http://toaromatoutragoudiou.blogspot.com/2010/01/blog-post.html"><strong><span style="color:#cc0000;">Το ακούμε εδώ από Το Άρωμα του Τραγουδιού</span></strong></a><strong><span style="color:#cc0000;"><br /></span></strong><br /><div align="justify">1η Ιανουαρίου του 1980 και... ακούμε την πρωτοχρονιάτικη εκπομπή της ΛΙΛΙΠΟΥΠΟΛΗΣ, όπως μεταδόθηκε από το Τρίτο Πρόγραμμα της Ελληνικής Ραδιοφωνίας του Μάνου Χατζιδάκι.<br /><br />Στο επεισόδιο, μεταξύ άλλων, ακούγονται: η Σαπφώ Νοταρά στο ρόλο της Μάγισσας Μπρουνχίλντα και ο Μίμης Χρυσομάλλης στο ρόλο του ποιητή Κουκουτούζ.<br />Επίσης, ακούγονται τα τραγούδια όπως ηχογραφήθηκαν για τις ραδιοφωνικές εκπομπές, και όχι η αναθεωρημένη εκδοχή τους που όλοι γνωρίσαμε αργότερα στο δίσκο με τα τραγούδια της Λιλιπούπολης. Ακούστε τον ανέκδοτο “Χορό της ντομάτας” με τη φωνή της Κρίστης Στασινοπούλου, την “Κυρία Φωτεινή”, τον “Αγρό το Λιλιγρό”, τον γνωστό “Χορό των μπιζελιών” στην πρώτη του εκτέλεση, και το “Που πάει ο καιρός που φεύγει” με τον Αντώνη Κοντογεωργίου και τη Λένα Πλάτωνος (αντί της Σαβίνας Γιαννάτου).</div></div>ΣΤ2http://www.blogger.com/profile/17301081398750052150noreply@blogger.com0